金缕曲二首
去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。"
绿繁悲水曲，茱萸别秋子。"
谁能借风便，一举凌苍苍。"
气青连曙海，云白洗春湖。猿啸有时答，禽言常自唿。
汉旆拂丹霄，汉军新破辽。红尘驱卤簿，白羽拥嫖姚。
罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中，
"称文既表温柔德，示武须成蹈厉容。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。
即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。"
"白芷汀寒立鹭鸶，苹风轻翦浪花时。烟幂幂，日迟迟，
赤岸杂云霞，绿竹缘溪涧。向背群山转，应接良景晏。
金缕曲二首拼音解释:
qu can si bie lu .gui zhao yin han zhou .jiang gao mu ye xia .ying xiang gu cheng qiu ..
lv fan bei shui qu .zhu yu bie qiu zi ..
shui neng jie feng bian .yi ju ling cang cang ..
qi qing lian shu hai .yun bai xi chun hu .yuan xiao you shi da .qin yan chang zi hu .
han pei fu dan xiao .han jun xin po liao .hong chen qu lu bu .bai yu yong piao yao .
luo jian yi bo yuan yang bei .qi yi fu you pu tao dai .can hong yan fen ying lian zhong .
.cheng wen ji biao wen rou de .shi wu xu cheng dao li rong .
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .
ji ci huan yu qi gao yan .wei ying lv wu le xun feng ..
.bai zhi ting han li lu si .ping feng qing jian lang hua shi .yan mi mi .ri chi chi .
chi an za yun xia .lv zhu yuan xi jian .xiang bei qun shan zhuan .ying jie liang jing yan .
译文及注释
译文
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
感伤国事，不(bu)禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
如(ru)今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊(jun)秀。
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之(zhi)礼相待。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
气势轩昂的屋(wu)脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
远远望见仙人正在彩云里，
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
她的英名凛冽长存(cun)于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
注释
5.丛菊两开：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云“两开”。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。
（31）杖：持着。
君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
⑿君：指汉家君主，特指汉武帝刘彻。铅水：比喻铜人所落的眼泪，含有心情沉重的意思。
【长洲】江中长条形的沙洲或江岸。
赏析
第三首因眼前景物起兴，以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去，了无关涉；一过淮水，似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了，只有它们才能北去南来，任意飞翔。两者相比，感慨之情自见。“波痕交涉”之后，著以“亦难为”三字，凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转，颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法，前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口(ke kou)，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪(yi xu)本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一(de yi)个重要区别。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
伤别之余，诗人自然想到“昨夜”相送的情景：皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别，在月下同饮共醉，行吟叙情，离别之后，后会难期，诗人感情的闸门再也关不住了，于是诗人发问道：“几时杯重把？”“杯重把”，把诗人憧憬中重逢的情景，具体形象地表现出来了。这里用问句，是问诗人自己，也是问友人。社会动荡，生死未卜，能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情，凝聚在一个寻常的问语中。
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口(ke kou)，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪(yi xu)本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一(de yi)个重要区别。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
伤别之余，诗人自然想到“昨夜”相送的情景：皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别，在月下同饮共醉，行吟叙情，离别之后，后会难期，诗人感情的闸门再也关不住了，于是诗人发问道：“几时杯重把？”“杯重把”，把诗人憧憬中重逢的情景，具体形象地表现出来了。这里用问句，是问诗人自己，也是问友人。社会动荡，生死未卜，能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情，凝聚在一个寻常的问语中。
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
创作背景
背景木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
商山早行
"西北云肤起，东南雨足来。灵童出海见，神女向台回。
不同鱼比目，终恨水分流。久不开明镜，多应是白头。"
相逢且交臂，相命且衔杯。醉后长歌毕，馀声绕吹台。"
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，于焉旷绝。
风威肃文卫，日彩镜雕舆。远岫凝氛重，寒丛对影疏。
扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争。
木偶翻为用，芝泥忽滥窥。九思空自勉，五字本无施。
东蛮有谢氏，冠带理海中。自言我异世，虽圣莫能通。王卒如飞翰，鹏骞骇群龙。轰然自天坠，乃信神武功。系虏君臣人，累累来自东。无思不服从，唐业如山崇。百辟拜稽首，咸愿图形容。如周王会书，永永传无穷。睢盱万状乖，咿嗢九译重。广轮抚四海，浩浩如皇风。歌诗铙鼓间，以壮我元戎。
贺新郎·别友
"寂寂罢将迎，门无车马声。横琴答山水，披卷阅公卿。
岂知人事无定势，朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺，
拜手明光殿，摇心上林苑。种落逾青羌，关山度赤坂。
杨叶垂金砌，梨花入井阑。君王好长袖，新作舞衣宽。"
"开花空道胜于草，结实何曾济得民。
衣裳着时寒食下，还把玉鞭鞭白马。"
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
莫怕儿女恨，主人烹不鸣。"
吊屈原赋
行路难，行路难，昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空，
懦夫仰高节，下里继阳春。"
九门杨柳浑无半，犹自千条与万条。"
"御路回中岳，天营接下都。百灵无后至，万国竞前驱。
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
如今不可得。"
"游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
武帝求茂才异等诏
谁家营里吹羌笛，哀怨教人不忍闻。
命若不来知奈何。"
"相承五运，取法三才。大礼爰展，率土咸来。
"睿德总无边，神皋择胜缘。二仪齐法驾，三会礼香筵。
当歌应破涕，哀命返穷愁。别后能相忆，东陵有故侯。"
远霭千岩合，幽声百籁喧。阴泉夏犹冻，阳景昼方暾。
远近闻佳政，平生仰大贤。推心徒有属，会面良无缘。
咽绝声重叙，愔淫思乍迷。不妨还报喜，误使玉颜低。"
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
从今结子三千岁，预喜仙游复摘来。"
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生，先过金殿有馀清。
"幽谷杜陵边，风烟别几年。偶来伊水曲，溪嶂觉依然。
"草绿长门掩，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泪落故情留。
迟景那能久，芳菲不及新。更愁征戍客，容鬓老边尘。"
"小暑夏弦应，徽音商管初。愿赍长命缕，来续大恩馀。
"写月图黄罢，凌波拾翠通。镜花摇芰日，衣麝入荷风。
白骨黄金犹可市。"
云州秋望
处身孤且直，遭时坦而平。丈夫当如此，唯唯何足荣。
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早，
"有美朝为贵，幽寻地自偏。践临伊水汭，想望灞池边。
缇油泛行幔，箫吹转浮梁。晚云含朔气，斜照荡秋光。
桂枝不须折，碧流清且洁。赠君比芳菲，受惠常不灭。
赭衣登蜀道，白首别秦川。泪随沟水逝，心逐晓旌悬。
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎，雁天明明凉露多。
时来命不遂，脱身归山东。凛凛千载下，穆然怀清风。
古朗月行(节选)
战苦军犹乐，功高将不骄。至今丁令塞，朔吹空萧萧。
"初年三五夜，相知一两人。连镳出巷口，飞毂下池漘.
长榆落照尽，高柳暮蝉吟。一返桃源路，别后难追寻。"
暮宿江城里，朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至，希逐凤凰翔。"
啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。睢盱大志少成遂，
"团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾，
参差金谷树，皎镜碧塘沙。萧散林亭晚，倒载欲还家。"
畏途君怅望，岐路我裴徊。心赏风烟隔，容华岁月催。
浣溪沙·二月和风到碧城
"兴运昔有感，建祠北山巅。云雷初缔构，日月今悠然。
君不见门前柳，荣曜暂时萧索久。君不见陌上花，
百金孰云重，一诺良匪轻。廷议斩樊哙，群公寂无声。
"孔门太山下，不见登封时。徒有先王法，今为明主思。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦。
旧国皆湮灭，先王亦莫寻。唯传贤媛陇，犹结后人心。
"于赫帝命，应天顺人。亭育品汇，宾礼百神。
奄有四海，超彼百王。笙镛迭奏，礼物荧煌。"
咏怀古迹五首·其四
莫道向来不得意，故欲留规诫后人。"
水漫荆门出，山平郢路开。比肩羊叔子，千载岂无才。"
"落日生苹末，摇扬遍远林。带花疑凤舞，向竹似龙吟。
池榭宣琼管，风花乱珠箔。旧游劳梦寐，新知无悦乐。
闲情多感叹，清景暂登临。无复甘棠在，空馀蔓草深。
"裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，
万户声明发，三条骑吹通。香轮送重景，彩旆引仙虹。"
"君不见封狐雄虺自成群，冯深负固结妖氛。
送内寻庐山女道士李腾空二首
"上将三略远，元戎九命尊。缅怀古人节，思酬明主恩。
"京国自携手，同途欣解颐。情言正的的，春物宛迟迟。
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。
"宝宫星宿劫，香塔鬼神功。王游盛尘外，睿览出区中。
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。
南山桂树为君死，云衫残污红脂花。"
"章华宫人夜上楼，君王望月西山头。