首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

两汉 / 滕璘

局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

ju cu kan qiu yan .xiao shu ting wan chan .diao chong meng ji yi .peng li wen shen mian .
gao yong bao jian pian .shen jiao fu ming mo ..
lu xia cao chu bai .tian chang yun lv zi .wo xin bu ke wen .jun qu ding he zhi .
xi xian bu fu you .xing yi mo yan liu .
bi li zuo chan an .zhong die an bian shu .kong shan jing yu jue .ye you ren zhi chu .
zai jiu deng ping tai .zeng jun qian li xin .fu yun an chang lu .luo ri you gui qin .
gu guo yi ju jian ke xin .sheng yu ti xie ru yi wu .xi duo xing zuo bai tou yin .
jie wei ping miao suan .zhi sha bao jun en .wei you guan he miao .cang mang kong shu dun ..
ren yan ge shui jian .cao qi ru lin xiang .shui zuo zhao xun lv .qing zhai su zi yang ..
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
mang mang xia tu xi .nai jun si fang .guo you an yi xi .ye you feng jiang .
bai tou reng zuo gong cao yuan .lu bao nan gong gu jiu qian ..
gao ge cheng chang wang .jiang liu yan jiao ai .qi liang gu wu shi .mi lu zou huang tai .
ren sheng ban ai le .tian di you shun ni .kai bi wan guo fu .xiu ming bei zheng di .

译文及注释

译文
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来(lai)?
老子出(chu)函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的(de)香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
梦想和思念沉(chen)重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留(liu)下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗(shi)篇可跟曹植相近。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
观看人群多如山,心惊魄(po)动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
细雨止后

注释
⑿冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。《庄子·人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
⑺援:攀援。推:推举。
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。
③花满楚城愁远别,伤怀:稍稍改动了许浑《竹林寺别友人》一诗:“骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。明日分襟又何处,江南江北路悠悠。”
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”

赏析

  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶(men gan)集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏(yu pian)要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉(xiang yu)京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些(zhe xie)地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树(du shu)一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非(yi fei)崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

滕璘( 两汉 )

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简 介

滕璘 (1150—1229)徽州婺源人,字德粹,号溪斋。与弟珙俱从朱熹游。孝宗淳熙八年进士。历四川制置司干官。时韩侂胄当国,璘坚不往诣。官至朝奉大夫。有《溪斋类稿》。

春暮西园 / 改甲子

盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 司寇大渊献

红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。


庆州败 / 赫恺箫

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
亦以此道安斯民。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"


晚泊 / 蹇青易

千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。


大雅·文王有声 / 乘锦

薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 乜痴安

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"


橘颂 / 羊舌执徐

老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。


相逢行 / 富檬

"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。


十二月十五夜 / 厍依菱

虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,


赠韦侍御黄裳二首 / 左丘和昶

歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"