齐天乐·与冯深居登禹陵
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
"大河平野正穷秋，羸马羸僮古渡头。
"清月转瑶轸，弄中湘水寒。能令坐来客，不语自相看。
谷口雾中饥虎号，离人枕上心忉忉。"
"云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒，
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
六宫万国教谁宾？"
"二月野中芳，凡花亦能香。素娥哭新冢，樵柯鸣柔桑。
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处，
齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:
zhong nan shan se kong cui wei .sheng dai ye zhi wu qi wu .hou men wei bi yong fei cai .
xu shi peng ying chang mai de .yi jia tong zhan zuo jia shan ..
.da he ping ye zheng qiong qiu .lei ma lei tong gu du tou .
.qing yue zhuan yao zhen .nong zhong xiang shui han .neng ling zuo lai ke .bu yu zi xiang kan .
gu kou wu zhong ji hu hao .li ren zhen shang xin dao dao ..
.yun qin huai na zhong wei jian .bu xia nan feng bu ji nian .chi li qun yu zeng shou jie .
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
.feng se hu xi zhuan .zuo wei qian li fen .gao fan bei chu luo .han ri ni huai xun .
liu gong wan guo jiao shui bin ..
.er yue ye zhong fang .fan hua yi neng xiang .su e ku xin zhong .qiao ke ming rou sang .
yao jiang da chuan xiao yu ye .yuan cun za shu qi ru shu .tan zhou cheng guo zai he chu .
译文及注释
译文
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了(liao)，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之(zhi)外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
边塞(sai)的野草啊(a)，边塞的野草！野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛，千里万里处处月明。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
笛子吹着《折杨柳(liu)》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
空旷庭(ting)院多落叶，悲慨方知已至秋。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她(ta)只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
注释
⑸微：非，不是。
75.一床书：指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》：“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
“洛阳”句：用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月，代宗于十二月复还长安，诗作于代宗还京不久之后，所以说“新除”。
(5)骈：并列。咨嗟：赞叹。
⑨写：通“泻”，流出。这里指发出声音。
蚩尤：神话中东方九黎族的首领。
赏析
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
此诗(ci shi)写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
沈德潜评此诗云：“意格(yi ge)俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想(dang xiang)到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊(piao bo)异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文(shang wen)由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
此诗(ci shi)写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
沈德潜评此诗云：“意格(yi ge)俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想(dang xiang)到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊(piao bo)异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文(shang wen)由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
华善述( 宋代 )
收录诗词 (7622) 首
简 介
华善述 华善述，字仲达，号玉川，晚号被褐先生，明无锡人，华善继之弟。生卒年均不详，约明神宗万历十年前后在世。与兄善继俱有才名。善述着有《被揭先生稿》、《萧萧斋诗稿》。
桧风·羔裘
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别，红树枝前日月长。
侧闻左右皆周吕，看取从容致太平。
"红尘扰扰间，立马看南山。谩道经年往，何妨逐日闲。
既作风雅主，遂司歌咏权。谁知耒阳土，埋却真神仙。
"不耕南亩田，为爱东堂桂。身同树上花，一落又经岁。
细雨莲塘晚，疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月，夜过石窗流。"
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。
生查子·鞭影落春堤
"寒岚依约认华阳，遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭，
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。"
"日日市朝路，何时无苦辛。不随丹灶客，终作白头人。
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
何事梨花空似雪，也称春色是悠悠。"
"赴辟依丞相，超荣事岂同。城池当陇右，山水是关中。
风雨
"古阁上空半，寥寥千里心。多年为客路，尽日倚栏吟。
"受谪因廷谏，兹行不出关。直庐辞玉陛，上马向仙山。
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
"幽居少人事，三径草不开。隐几虚室静，闲云入坐来。
"吴中十日涔涔雨，歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生，
犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。"
"宰邑惭良术，为文愧壮图。纵饶长委命，争奈渐非夫。
"金刀噼翠筠，织似波文斜。制作自野老，携持伴山娃。
鬓云松令·咏浴
"遥遥去舸新，浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤，乡多钓浦人。
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断，枕上芳辰岂易销。
想得雷平春色动，五芝烟甲又芊眠。
远雨笼孤戍，斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹，水洑聚蛟涎。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
"药杯应阻蟹螯香，却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索，
答客言多简，寻僧步稍迟。既同和氏璧，终有玉人知。"
月
"寂寂箕山春复秋，更无人到此溪头。
数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚，上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远，十二玉楼非我乡。
蜀妓轻成妙，吴娃狎共纤。晚妆留拜月，卷上水精帘。
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。"
醉里眼开金使字，紫旂风动耀天明。"
"春蚕未成茧，已贺箱笼实。蟢子徒有丝，终年不成匹。
晏子不死君难
解吟怜芍药，难见恨菖蒲。试问年多少，邻姬亦姓胡。"
破落古关城，犹能扼帝京。今朝行客过，不待晓鸡鸣。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧，眼前胶漆似烟岚。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟。
"穷边足风惨，何处醉楼台。家去几千里，月圆十二回。
旧诗改处空留韵，新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁，
"积雪抱松坞，蠹根然草堂。深炉与远烧，此夜仍交光。
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
拟挽歌辞三首
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急，雁下郧溪雾雨深。
望乡当落日，怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂，惊波荡碧霄。
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
二千馀字终天别，东望辰韩泪洒襟。"
"香饵缀金钩，日中悬者几。盈川是毒流，细大同时死。
饯别王十一南游
名利终成患，烟霞亦可依。高丘松盖古，闲地药苗肥。
花时不是偏愁我，好事应难总取他。
强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。"
雨色春愁里，潮声晓梦中。虽为半年客，便是往来鸿。"
不将不侯何计是，钓鱼船上泪阑干。"
半壁空宫闭，连天白道闲。清晨更回首，独向灞陵还。"
"细雨妆行色，霏霏入户来。须知相识喜，却是别愁媒。
"予方任疏慵，地僻即所好。江流背村落，偶往心已嫪。
少年游·草
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。
召取月夫人，啸歌于上头。又恐霄景阔，虚皇拜仙侯。
至今青冢愁云起，疑是佳人恨未销。"
"六出凝阴气，同云指上天。结时风乍急，集处霰长先。
"笋石清琤入紫烟，陆云题处是前年。
秋霁更谁同此望，远钟时见一僧归。"
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客，费祎终是负仙才。
曲槛霜凝砌，疏篁玉碎竿。已闻三径好，犹可访袁安。"
行香子·树绕村庄
"谁绣连延满户陈，暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶，
只有方丈居，其中蹐且跼.朽处或似醉，漏时又如沃。
"命既时相背，才非世所容。着书粮易绝，多病药难供。
干戈猬起能高卧，只个逍遥是谪仙。"
不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。"
满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。"
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别，瑞烟笼树省淹留。