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送杜审言

近现代 / 王从

"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
关山多寇盗,扶侍带弓刀。临别不挥泪,谁知心郁陶。"
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。


送杜审言拼音解释:

.qu ma rao he gan .jia shan zhao lu han .yi ran wu liu zai .kuang zhi bai hua can .
guan shan duo kou dao .fu shi dai gong dao .lin bie bu hui lei .shui zhi xin yu tao ..
jiao jie chui yin han .guang mang jin dou cheng .han gui tong yue man .biao rui de tian qing .
si nuan hua xiao di .wu sheng yu man tang .sa chi pian wu qu .liu yan hu yin fang .
luo ri jing qin zhou .yu guang wu xi chun .yan bing di e guan .wu wa lou yu lin .
wei jue zong duo shi mo ta .wo xin you yu jin tu kan ..
.jing xiang zhui bing huan cui hua .gu bei huang miao bi song hua .
wei la shan mei chu chu hua .sui mian zhang yun sheng ling shang .yong wu yin xin dao tian ya .
xing ren ben shi nong sang ke .ji de chun shen yu zhong tian ..
shao nian zuo wei xu jing shen .mo xiang lou qian zhui ma bian ..
.ju wei luo di nian .xiang shi luo hua qian .jiu xie liang san zhan .shi yin shi shu pian .
guan dong gui bu de .qi shi ai ta xiang .cao bi yu hua luo .chun xian bai ri chang .

译文及注释

译文
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能(neng)够打败敌人(ren)(ren)。
你爱怎么样就怎么样。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临(lin)近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累(lei)忽然间已消失。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
屋里,
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作(zuo),又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公(gong)正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬(jing)畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。

注释
矫翼:张开翅膀。矫,举。
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。  
③芙蓉:指荷花。
10.明:明白地。
(3)手爪:指纺织等技巧。
⑵一命:最低等的官职。周代的官秩为九命,一命最低。《左传·昭公七年》:“三命兹益共。一命而偻,再命而伛,三命而俯。”岑参初授右内率府兵曹参军,职位低微。
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”

赏析

  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在(ya zai)诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(jie)(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上(ren shang)写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报(qing bao)杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

王从( 近现代 )

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简 介

王从 大名府人,字正夫。王旦五世孙。孝宗干道中添差台州通判,官终知信州。工诗。有《三近斋馀录》。

沈下贤 / 林荃

白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。


山花子·银字笙寒调正长 / 李显

顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。


陈谏议教子 / 陈撰

香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。


洛阳春·雪 / 师鼐

配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"


永王东巡歌·其五 / 李浙

"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。


九月十日即事 / 高鹏飞

平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"


司马光好学 / 萨哈岱

"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。


洞仙歌·荷花 / 秋隐里叟

晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 陈轸

当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
"关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛,
西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 郑建古

塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。