题画
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，
盛名知独擅，良会忆相亲。 ——郑说
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
而今所得惭难继，谬向平生着苦辛。
"绿罗裙上标三棒，红粉腮边泪两行。
鸟已宿，猿又啼。 ——郑概
"宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益
题画拼音解释:
gu ren fang cao meng nan xun .tian cong bu hou xing chen wen .hai zi chao lai dao yu shen .
.du shu pin li le .sou ju jing zhong mang ...shao xi yu yin ..
zhi ni ying xing mian yue jue .wei jiang li shi dang gao xun .mo long qing zhuo ren nan hui .
sheng ming zhi du shan .liang hui yi xiang qin . ..zheng shuo
.jin gu nan di shi xiao ren .gou xi rong chong ren xiang qin .
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
er jin suo de can nan ji .miu xiang ping sheng zhuo ku xin .
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
niao yi su .yuan you ti . ..zheng gai
.gong que he nian yue .ying men he sui tai .qing guang yi yi zhao .bai lu gong pei hui . ..li yi
译文及注释
译文
他明(ming)知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
三月(yue)七日，在沙湖道上(shang)赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地(di)行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身(shen)蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
回来(lai)一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是(shi)花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
云雾蒙蒙却把它遮却。
传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
注释
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
118.大鸟何鸣：大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》：“崔文子取王子侨之尸，置之室中，覆之以弊篚（fěi），须臾则化为大鸟而鸣，开而视之，翻飞而去，文子焉能亡子侨之身乎？言仙人不可杀也。”
⒁楼兰：汉西域国名，在今新疆蜡羌县及罗布泊一带，此地代指唐西边境少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。
96. 怀敌：使敌对者来归顺。怀，归向，使动用法。
[38]虑思：思虑，考虑。信：确实。
2. 补阙：官名，职责是向皇帝进行规谏。
⑶韩寿爱偷香：晋韩寿美姿容，贾充女午悦之，偷其父西域奇香以遗之。后贾充觉，乃女韩寿。此以“韩寿偷香”比喻蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。
1、不并：不合、不靠在一起。并，一起。
6.当神器之重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。
赏析
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈(he zhang)夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今(er jin)，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
后六句为此歌的后一部(yi bu)分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐(le)的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
后六句为此歌的后一部(yi bu)分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐(le)的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
创作背景
这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。
许宗彦( 魏晋 )
收录诗词 (4521) 首
简 介
许宗彦 （1768—1818）浙江德清人，字积卿，一字固卿，又字周生。嘉庆四年进士，授兵部主事，就官两月告归。专心读书着述。学问通达古今，尤精天文及礼制。有《鉴止水斋集》。
游太平公主山庄
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
"博罗程远近，海塞愁先入。瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
"衡门寂寂逢迎少，不见仙郎向五旬。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
复陇迷村径，重泉隔汉津。 ——郑符
国风·周南·汝坟
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
霸楚志何在，平秦功亦深。 ——汤衡
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客，青桑鸣雉渭南村。
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
清平乐·金风细细
"曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
年年使我成狂叟，肠断红笺几首诗。"
"山中殷勤弟别兄，兄还送弟下山行。
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
摸鱼儿·午日雨眺
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
边无音信暗消魂，茜袖香裙积泪痕。
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
相见欢·林花谢了春红
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦，忽惊操钺领中权。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
白日半岩岫，清风满丘樊。 ——裴幼清
"湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
生事罢求名与利，一窗书策是年支。"
虞美人·槐阴别院宜清昼
累积浮生里，机惭半偈中。 ——郑说
闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染着难。"
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
覆载元容善，形骸果得归。无心惭季路，负米觐亲闱。"
起时乌帽侧，散处玉山颓。墨客喧东阁，文星犯上台。 ——白居易
"摇曳自西东，依林又逐风。势移青道里，影泛绿波中。
"天台封诏紫泥馨，马首前瞻北斗城。人在函关先望气，
凯歌六首
职近名高常罕出。花前月下或游从，一见月真如旧识。
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
苍苍鬼怪层壁宽， ——郑符
洛河自契千年运，更拟波中出九畴。
心神无俗累，歌咏有新声。新声是何曲，沧浪之水清。"
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
步虚
那知殊出处，还得同笑谑。雅韵虽暂欢，禅心肯抛却。 ——皎然
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
"蛾眉翻自累，万里陷穷边。滴泪胡风起，宽心汉月圆。
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
雨霖铃·寒蝉凄切
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
旁有双耳穿，上有孤髻撑。或讶短尾铫，又似无足铛。 ——刘师服
魏阙横云汉，秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬，问遗结囊橐。 ——李正封
中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
满湖菱荇东归晚，闲倚南轩尽日愁。"
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
王昭君二首
画野高低接，商工井邑攒。 ——潘述
"古寺松轩雨声别，寒窗听久诗魔发。
"野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客，
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。"
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"