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自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友

先秦 / 汪元慎

寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友拼音解释:

ji xie yin qin jiu tian lv .qiang yu shui ji ge xiao yao ..
hao yue dang yan ge .xiang feng zi jin lin .xiang ting fang ji yu .wang du yi ru jin .
you huo ren zheng he .huan yao zhong gong ting .yi zhou jing yue bao .qian li yuan yang ling .
.wo qian yu jie yang .jun xian jie yang ju .jie yang qu jing hua .qi li wan you yu .
.jiang gao zuo ye yu shou mei .ji ji heng men yu diao tai .xi dao luo hua sui shui zhi .
ma lie jin wu suo .long men xi gong deng .he ren wei diao ke .wei shi you qing ying ..
cai chun si yi luan .shi qiu bei you jiao .chao can dong ji wu .ye feng heng zhi mao .
yan se jiu qiu tian .leng jiao si mian qi .qing qiao tu han liu .qing bei dong shen gui .
.wan jing han ya ji .qiu sheng lv yan gui .shui guang fu ri qu .xia cai ying jiang fei .
nei gu nai wu you .de you shen hong mao .ming qie jiu zi qi .shi fu gu yun dao .
ping jiang za ni san shi shou .ji yu jiang nan tang hui xiu ..
qiao ke fan gui lu .fu ke lan cong feng .wei yu shi qiao zai .you zi ling dan hong ..
wan shu mi xin die .can ni yi duan hong .gu shi tian bo xie .jin ri zao kong dong .
.nan feng chui lie huo .yan yan shao chu ze .yang jing dang zhou chi .yin tian ban ye chi .
hui jun yu jiao zhu .zhuo shu shou qiong pang .ci sheng tu kuan yao .jiu hu zhui yang qiang .

译文及注释

译文
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是(shi)我的丈夫快要回来(lai)(lai)。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公(gong)车特地征召他,任命他为郎(lang)中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了(liao),茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开(kai)鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
天上万里黄云变动着风色,
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,

注释
⑽直:就。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
14.吾尝终日而思矣:而,表修饰
2.行看尽:眼看快要完了。
③夜迢迢:形容夜漫长。
⑧屋东头:这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
怆悢:悲伤。

赏析

  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯(xi guan)、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融(jiao rong),寄慨遥深。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为(ren wei)义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的(pian de)中心论点。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接(xia jie),心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的(xu de)描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

汪元慎( 先秦 )

收录诗词 (9529)
简 介

汪元慎 汪元慎,字少逸,南昌人。道光丁酉举人。有《集唐咏史诗》。

华山畿·君既为侬死 / 凭忆琴

高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"


潭州 / 幸酉

籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。


春日偶成 / 颛孙瑞娜

谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。


望海潮·洛阳怀古 / 慕容旭彬

"河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"


金谷园 / 仲孙利

"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,


山亭夏日 / 甘晴虹

"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 示屠维

圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"


匏有苦叶 / 枚癸

夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。


冬至夜怀湘灵 / 让和同

供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。


老子(节选) / 婧玲

莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。