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雪夜感旧

明代 / 苏籍

醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
寿考惟祺。介尔景福。
皇人威仪。黄之泽。
玉枕拥孤衾,挹恨还闻岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴。
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
由之者治。不由者乱何疑为。
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
庭户无尘杂,轩楹净扫除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。¤
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
前有虞褚,后有薛魏。
阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运,
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
慵窥往事,金锁小兰房。
烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,


雪夜感旧拼音解释:

zui yao tai .xie yu shou .gong yan ci xiao xiang ou .hun duan wan chuang fen shou .
shou kao wei qi .jie er jing fu .
huang ren wei yi .huang zhi ze .
yu zhen yong gu qin .yi hen huan wen sui yue shen .lian juan qu fang shui gong zui .qiao cui .
.yi sheng hua jiao ri xi xun .cui cu yan zhu men .bu kan geng yi wei lan .chang duan yi xiao hun .
you zhi zhe zhi .bu you zhe luan he yi wei .
qing yun jin yi ji .wei feng mo jing fei .qi bi ti nan jin .fan jun bai yu hui ..
chi hui cong ci sou yin jiu .dai de xi tou yue shang huan ..
ting hu wu chen za .xuan ying jing sao chu .lu yan xiao wan zuo .lian ri zhao chen shu .qing yi yin bian xing .qian teng zui li shu .shi kan wen qi zhe .lai mi zi yun ju ..
jiang guan qing qiu lan ke chuan .gu ren xiang song ye kai yan .she yan lan yan cu hua dian .
qian you yu chu .hou you xue wei .
yin dan jue .san wu he xuan tu .er ba ying ji kan cai yun .
liu qu lan gan wei bi shu .yang liu feng qing .zhan jin huang jin lv .
fang jiu shang li yu duan hun .wu yin zhong jian yu lou ren .liu jie wei yu lou xiang chen .
yong kui wang shi .jin suo xiao lan fang .
zhu ying huang .xiang yi ni .xian fang yi dui yuan bei .yong jiu qin .du wu liao .

译文及注释

译文
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太(tai)荒凉了,想想这(zhe)秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
唉呀呀你这个(ge)远方而来(lai)的客人,为了什么而来到这险(xian)要的地方?
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
小(xiao)芽纷纷拱出土,
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘(chen)下有竹席铺陈。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。

注释
(30)世:三十年为一世。
(3)匆匆:形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗:“西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。”
③巴巴:可怜巴巴。
(12)浸:渐。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
⑷磴:石级。盘:曲折。

赏析

  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰(yue):人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有(shi you)一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种(wu zhong)春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有(jie you)人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

苏籍( 明代 )

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简 介

苏籍 苏籍,字季文,眉山(今属四川)人,居毗陵(今江苏常州)。过子,轼孙,籀堂弟。高宗绍兴初累官右承事郎。十年(一一四○),为太常寺主簿。二十五年,以右朝散郎任荆湖南路提点刑狱(《建炎以来系年要录》卷一三七、一六八)。《宋史翼》卷四有传。

月夜忆乐天兼寄微 / 缑强圉

龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
政从楚起。寡君出自草泽。
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除。
断肠烟水隔。"
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。碧天无路信难通,


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 己以文

何言独为婵娟。"
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。"
"纱窗暖,画屏闲,亸云鬟。睡起四肢无力,半春间¤
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
人不婚宦。情欲失半。
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。


蝶恋花·密州上元 / 费莫乙丑

黄金台上瞻仙仗,野旷风清辇道疏。最爱沙河星月皎,夜深偏照紫宸居。
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
"生男慎勿举。生女哺用脯。
道人出白云,空岩为谁碧。独往谁得知?时有鹤一只。
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
淑慎尔止。无载尔伪。"
对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处,绝来书。"


念奴娇·西湖和人韵 / 宇文水荷

"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
苜蓿胡桃霜露浓,衣冠文物叹尘容。皇天老去非无姓,众水东朝自有宗。荆楚旧烦殷奋伐,赵陀新拜汉官封。狂夫待旦夕良苦,喜听寒山半夜钟。
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
肴升折沮。承天之庆。
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
明君臣。上能尊主爱下民。


浣溪沙·初夏 / 陆绿云

"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
离鞍偎绣袂,坠巾花乱缀。何处恼佳人,檀痕衣上新。"
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤
瑶池高宴奏清商,偷得蟠桃带露尝。莫道仙凡便成隔,时时青鸟向人翔。
四海俱有。"
指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱阑,含嚬不语恨春残。
古涧泻寒清,飞梁压水平。夕阳疏雨过,留得彩虹横。
"鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。


灞陵行送别 / 资孤兰

大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
尧在万世如见之。谗人罔极。
常爱鲁仲连,退身得其趣。不知鸱夷子,更入五湖去。云霞恣摇曳,鸿鹄无低翥。万里天地空,清飙在平楚。藏名向宠节,辞疾去公务。夜尽醉弦歌,日高卧烟树。岂嗤生前乐,千载自垂裕。论道复论功,皆可黄金铸。
征帆初挂酒初酣,暮景离情两不堪。千里晚霞云梦北,一洲霜橘洞庭南。溪风送雨过秋寺,涧石惊龙落夜潭。莫把羁魂吊湘魄,九疑愁绝锁烟岚。
琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。"
檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡,望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
谢女雪诗栽柳絮¤


黄葛篇 / 荀建斌

忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
金谷游情,消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕,金莲脱落凌波影。蝶径遗踪,雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云,青萍流水空仙咏。
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
绿绮懒调红锦荐¤
晚起红房醉欲消,绿鬟云散袅金翘,雪香花语不胜娇¤
飘尽碧梧金井寒。咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。"
驰骤轻尘,惜良辰¤
江上别筵终日有,绿条春在长应难。"


客从远方来 / 诸葛盼云

罗浮山下,有路暗相连。"
"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
马嘶霜叶飞¤
以瞽为明。以聋为聪。
幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。"
忍孤风月度良宵。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 丛正业

藕花珠缀,犹似汗凝妆。
不如备。争宠疾贤利恶忌。
"袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠。
罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠¤
未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。
淑慎尔止。无载尔伪。"


裴将军宅芦管歌 / 尉迟玉杰

紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。
絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。
堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品。青蛾红脸笑来迎,
损仪容。
不知异也。闾娵子奢。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?