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蜀道难·其一

明代 / 鱼又玄

"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"


蜀道难·其一拼音解释:

.song jun you mei hu .ying jian mei hua fa .you shi ji wo lai .wu ling hong fang xie .
.dian yu ban hui cui .men lin ye shui kai .yun ning he dai shu .cao bi ci shi tai .
.ke xing chou luo ri .xiang si zhong xiang cui .kuang zai ta shan wai .tian han xi niao lai .
ban hong ban bai wu feng yu .sui fen yao rong jie xiao ren ..
dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..
cheng bian song yu zhai .xia kou chu wang tai .bu wei wu zhi ji .jing zhou shen ai cai ..
wu xiu chao qi mo shang chun .ge sheng ye yuan jiang bian yue .gu lai ren shi yi you jin .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
.yin yuan gou hui he .wan li you tong xiang .yun ming tang bu xie .ge bi wu jin liang .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
he lai qiong shi sui wu di .qie shi nong jia bi xing can ..

译文及注释

译文
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就(jiu)是(shi)死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他(ta)们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书(shu)信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感(gan)愧交并。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
登高遥望远海,招集到许多英才。
今夜是牛郎织女会面的好时(shi)光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了(liao):娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
《山(shan)石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
孔(kong)雀东南飞,飞到何处才休息?
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?

注释
⑴九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。
⑤缥缈:隐约、仿佛。梨花淡妆:形容女子装束素雅,像梨花一样清淡。此句化用白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”诗意。
8.沙场:指战场。
(15)采柏:采摘柏树叶。动:往往。
①泥莲句:泥莲,指荷塘中的莲花。倩,请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。

赏析

  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的(yu de)心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉(qi liang)。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创(jiu chuang)始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到(de dao)充分的展示。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高(yu gao)松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

鱼又玄( 明代 )

收录诗词 (5574)
简 介

鱼又玄 [唐]道士。华阳人。昭宗(八八九至九○三)时人住华山。工行书,得王羲之笔意,清劲不堕世俗,飘然有仙风道骨。《宣和书谱》

病起书怀 / 徐再思

"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。


易水歌 / 袁永伸

惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


春日独酌二首 / 苏滨

碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 王先谦

"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。


昆仑使者 / 陈草庵

"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
见《吟窗杂录》)"
灵光草照闲花红。"


池州翠微亭 / 赵榛

春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 张礼

罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。


金缕曲·赠梁汾 / 吴继乔

马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 释愿光

"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"


国风·周南·麟之趾 / 李元振

"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。