译文
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且(qie)还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官(guan),担任过郎官职务,本来就希望(wang)做官显达,并不顾惜名声节操。现在(zai)我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
跟随驺从离开游乐苑,
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
家有黄金数千两,还有白(bai)璧好几双。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那(na)样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
注释
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。
(22)椒:以椒浸制的酒。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
8、族:灭族。
⑾扫迹:语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”。原意谓扫除干净,不留痕迹。此处系反其意而用之。
(37)庶:希望。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。