首页 古诗词 西河·和王潜斋韵

西河·和王潜斋韵

近现代 / 夏诒钰

"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"


西河·和王潜斋韵拼音解释:

.zeng bang long zhou fu cui hua .zhi jin ning hen yi tian ya .dan jing chun se huan qiu se .
xu re qing zhi xue wei piao .xiao xi yan shu dai wei qiao .
jiu jie chu yi ye shang di .shan jia bian he you jian shi .shui zhi xu dai ben chi ni .
.chan ke wen you ku .shi sheng ying shi ti .zi ran wu wen meng .he bi dao ba xi .
.liang fu pan pei shi wu nian .jun zhong gan yu mu zhong lian .
.dao cheng shuang li xi lin lin .zhi zuo chou yin xi jian fen .xiang ri zha jing xin jian se .
.suo tou fei jiu zhi .yi si you qian qi .lu xiang chang jiang shang .fan yang xi yu shi .
jing di yuan hua shou .zheng e zhen zai yan .huo zuo zhi gao sou .huo wei gong ti yuan .
.biao yu yi ying gui yao miao .bo shan you zi dui fen yun .
yan ge yue zi zeng bu gai .zhi jin you si zai shan zhong ..
you ren bing jiu hun cheng ke .chou jian long shu yi ding gan ..
xin sui gua lu yao yao .bai jiang zhi qiu lu yi .qing feng yu mu yan rao .
luan shui cang you jing .gao yuan ge yuan jin .kuang lu zeng gong yin .xiang jian zi xiang qin ..

译文及注释

译文
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
太平一统,人民的(de)幸福无量!
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般(ban)的伤心泪水。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到(dao)我身上的时候,我正在为你而担忧。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思(si)考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
妇女温柔又娇媚,
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
想走就轻轻松松地走,想坐就安(an)安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
赏罚适当一一分清。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  君子知道学得不全不精就不算(suan)是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!

注释
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
①菩萨蛮:词牌名。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
(22)节数(shuò):节奏短促。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。

赏析

  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然(sui ran)篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写(xie)小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有(zhi you)寒”。“寒”字,隐约透露(lu)出诗人心绪的波动,何况寒风之中(zhi zhong)又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消(le xiao)遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

夏诒钰( 近现代 )

收录诗词 (1482)
简 介

夏诒钰 夏诒钰,字范卿,号研斋,江阴人。官永年知县。有《十五研斋诗草》。

国风·召南·野有死麕 / 亓官永真

唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。


剑门道中遇微雨 / 第五冬莲

"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。


关山月 / 从高峻

太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 乌雅培灿

与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"


陶者 / 闵昭阳

应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"


墨梅 / 钟离寄秋

昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
此生得作太平人,只向尘中便出尘。
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。


论诗三十首·其三 / 那拉嘉

被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"


满江红·敲碎离愁 / 巫马爱涛

玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"


苏武庙 / 令卫方

游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,


渔歌子·柳垂丝 / 杞锦

欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
此中便可老,焉用名利为。"
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。