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酒泉子·花映柳条

两汉 / 宇文赟

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。


酒泉子·花映柳条拼音解释:

fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
tian zi shi duan gong .da chen xing qi quan .yu tang wu ying fei .wu yue bing lin yan .
jin ri zhu sun bai fen shu .kui wu wen zi xu yan ran ..
wu zu xi deng lin .xie gong yi you yan .wang cheng ju yan bo .xia deng kong yan juan .
jing nian ci yun ge .heng fang yi cao tang .zhi jun shi ning yin .huan ji jiu he shang ..
.guan he xiang hu lv ye kuan .ding chen xian yi yu lan gan .hong he yong mo liu reng ji .
ru jin yan an hua bu de .jiu you san zhu chi zeng jun ..
.jiang ling shao yin hao xian guan .qin gu jie lai quan zi kuan .wu shi ri chang pin bu yi .
liu si chun di yuan .jin qiao shu yue wei .yu weng sui qu chu .chan ke gong yin yi .
.wan nian zhi xia xi tong qu .san shi xing zhong ban yi wu .
.xiang yao han ying wan .xi bie gu shan kong .lin li shu lin zai .chi tang ye shui tong .
yun bai feng lei xie .lin qing dong xue xi .yan liang jun mo wen .jian ji zai wang gui ..
nan bei dong xi jiu qian li .chu xiong yu di geng wu ren ..
chang zhuo xiang xun yi jia shu .yu xiao shi er zhi li shu .yin o ye ke ren kuang shu .

译文及注释

译文
春(chun)天,山上(shang)的野桃花(hua)红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁(pang)边的悬崖峭壁。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
刚开始安设筵席时(shi),唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
闺中少妇思念丈夫长(chang)夜无眠,
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。

注释
⑼“几年”句:耽心李白处境危险。鵩(fú)鸟:古代认为是不祥之鸟。“独泣”句:叹道穷。
5.渡头:渡口。余:又作“馀”。
⑴江南春:词牌名。
⑧澹(dàn淡):同“淡”。这句是说个人得失的考虑淡薄了,自然就会把一切都看得很轻。 
架:超越。
芳辇(niǎn):香车,指后妃们乘坐的人挽推车,这句引用了班婕妤辞辇的典故。

赏析

  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的(shi de)意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  其三
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失(zhi shi)宠宫妃居住的内宫。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜(de xi)别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要(de yao)求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

宇文赟( 两汉 )

收录诗词 (1212)
简 介

宇文赟 周宣帝宇文赟(559年-580年),字干伯,鲜卑族,周武帝宇文邕长子,母李娥姿,南北朝时期北周第四位皇帝,宣政元年(578年)到大象元年(579年)在位。大象元年(579年)禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权。于全国大选美女,以充实后宫,大将军陈山提的第八女陈月仪,仪同元晟的第二女元乐尚最受宠爱。由于纵欲过度,嬉游无度,宇文赟的健康恶化。次年病逝,时年二十二岁,谥号宣皇帝,葬于定陵。次年,杨坚废静帝(宇文衍)自立,改国号为隋,北周灭亡。

采桑子·重阳 / 杨世清

"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
稚子不待晓,花间出柴门。"
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"


朝中措·代谭德称作 / 释普信

一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。


与小女 / 德日

破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。


咏笼莺 / 程之桢

芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 释法骞

韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 卢子发

野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
谿谷何萧条,日入人独行。


柳枝词 / 司马相如

"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。


国风·秦风·小戎 / 袁聘儒

湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"


与赵莒茶宴 / 王琚

题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,


自常州还江阴途中作 / 王镃

"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。