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哀郢

近现代 / 杨玉衔

登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。


哀郢拼音解释:

deng feng duo tai yue .xun shou bian cang ming .jia zai he lin xia .liang shan cui man ting ..
.ma gu ci di lian shen dan .ji mo yan xia gu zao can .yi zi xian e gui bi luo .
.yan qian xuan mian shi hong mao .tian shang ren qing man zi lao .
wei la mei xian shi .jing dong cao zi xun .shu sui shan yan he .quan dao shi leng fen .
tong jun gui fu qi sheng wo .zui li bai long duo shang sheng .chang pu hua kai yu wei ding .
du chou you guo ri .duo bing bu ru ren .mo guai qing pao xuan .chang an yin jiu chun ..
fen que shu shu yi bu du .wu hou wu ke lv yu shen ..
rui jing sen qiong shu .qing shui ying yu hu .zhi guan zan tie zhu .chi shou dui jin pu .
han chao yu shang fan ping zao .ji jian san lv qing zi ai ..
chang an you jiao you .tuo gu ju qi yi .zhong ce zhi shi duan .wen zi xing can cha .
luo qi liu chun se .sheng yu song wan guang .he xu ming yue ye .hong zhu zai hua tang ..
hun shi cai liang yu .xun miao de fu ling .cong guan zhi ce jin .xi feng zhi yan jiong ..
qing ling fen die xiu li hen .chang ding xiang feng er yue zhong ..
tian ji cong long zi bu gui .mo xiang xi chuang long ye yue .hao lai xian dong shi xing yi .
jian mu ru gan song .chuang yun zuo pian sheng .bai yi xian zi gui .bu yi han gong qing ..
.ya he lian hua shi chan yan .niao mei yun gui yi wang jian .
zai xi wang gang wen .yin shui guo bu qing .ru wu yi zhan ba .an you da heng geng .
zi bi tao hua jing zhong xu .yi chao jia de zheng shu er .he ge qian li fang qiu qu .
shu zai chi han di .qiao ban xiao qin wang .jing yu sui guan ling .long sha wan li qiang ..
.ming zhen jin gui bu yu jing .zan liu cang hai jian gao qing .zhong hua jin chu song qian chi .
zao you men guan yi qiao fu .zhi ai yin shi bang yao lu .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
十五岁才舒展眉(mei)头,愿意永远和你在一起。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我(wo)担心的不是自己衣服穿得少(shao),而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须(xu)坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过(guo)酒樽也觉得清凉。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
直到天边外面再(zai)没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣(chen)直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐(zuo)着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑(huo),政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。

注释
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
  20” 还以与妻”,以,把。
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。
①越罗句:谓其衣着华美。 越罗,越地所产之丝织物,轻柔而精美。缕金衣,绣有金丝的衣服。

赏析

  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾(ling zeng)是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵(quan gui)沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及(ji)对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却(ti que)容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里(zhe li)诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
第一首
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两(qian liang)句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

杨玉衔( 近现代 )

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简 介

杨玉衔 1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。着有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以着述自娱。

阳春曲·闺怨 / 颛孙广君

楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"


萚兮 / 蔺沈靖

陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
"薄宦频移疾,当年久索居。哀同庾开府,瘦极沈尚书。
前山应象外,此地已天涯。未有销忧赋,梁王礼欲奢。"
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。


风入松·九日 / 梁丘夜绿

"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
他时住得君应老,长短看花心不同。"
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 萧辛未

心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,


光武帝临淄劳耿弇 / 亓官晓娜

栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
"故园回首雁初来,马上千愁付一杯。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。


题农父庐舍 / 哈海亦

"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"


陈太丘与友期行 / 拓跋映冬

无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。


新柳 / 车安安

"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 邸若波

山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过人家月,声连客路春。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 北怜寒

独坐高窗此时节,一弹瑶瑟自成哀。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。