译文
整日无人来观赏这(zhe)细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池(chi)龙腾飞十日声如雷。
使秦中百姓遭害惨重。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不(bu)忘。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻(xun)欢作乐而放纵忘情。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
四月到了,没有人闲着,刚刚结(jie)束了蚕桑的事又要插秧了。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻(fan)译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
注释
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
20.好剑:好摆弄刀剑一类武器。
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
⑷举:抬。
(23)方城:指楚国在 北境修筑的楚长城。
花烬:灯芯结花,民俗中有“预报喜兆”之意。