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凉州词三首

宋代 / 徐昌图

回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"


凉州词三首拼音解释:

hui tou jie nian lian hua fu .chao ci fang cao wan sui jie .mu su chun shan yi quan wu .
xiu yi chun dang xiao han li .cai fu ri xiang ting wei qu .sheng lang jing yin bi fu shi .
.cao you hai yu ren .zeng he sheng zu xiu .qi du shen feng chai .qi duo mi dao zhou .
.yi jia wang yun lu .dong qu du yi yi .shui su sui yu huo .shan xing dao zhu fei .
xin xian qu jian li .jiu wei shi wen chang .wei you dong gui ke .ying sui nan yan xiang ..
qiu jiu he qing qing .yao miao shu bai qi .li lin ai gu kou .kuo shu sen hui xi .
.bu shi xiang kong lin .ying dang jiu pan shi .bai yun zhi yin chu .fang cao mi xing ji .
jia qi zong de shang gong you .lv shi huan wei bei mang ke .lu chu si zhou sheng jing chang .
.si nian zhe huan zhi jiang cheng .wei yan men qian po shui qing .shui yan zai yi hua li shu .
.xue gong men xia ren .gong zi you xiang qin .yu pei ying chu ye .jin hu zui lao chun .
.zuo yi shan zhong ren .qiong qi shi nan mu .yan xia xiang qin wai .xu luo jin he you .
.yao yao yun qi qu bu huan .yin yin ci yu bi kong shan .
shen shu yun lai niao bu zhi .qing suo tong xin duo yi xing .chun shan zai jiu yuan xiang sui .
shang you xi jiao zhu ge miao .wo long wu shou dui jiang pen ..
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
hui feng tao ri gu guang dong .jiao ying fan dao zhuang shi bi .jiang jun yu zhang xuan cui qi .
gui ke cun fei yuan .can zun xi geng yi .kan jun duo dao qi .cong ci shu zhui sui ..
yuan xiao kong shan jin .hong fei ji pu xie .ming chao nan an qu .yan zhe gui zhi hua ..

译文及注释

译文
最美的时光,莫过于出(chu)出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就(jiu)看着少了。
象敲金击玉一般(ban)发出悲凉的声音。
我愿(yuan)在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
你看这六(liu)幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
提起鸬鹚杓把(ba)酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们(men)赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺(ting)拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。

注释
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
(61)“遇有”句:指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将,他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外,陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。
⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者为李云(官秘书省校书郎),李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。宣州:今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。饯别:以酒食送行。校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。叔云:李白的叔叔李云。
1.《闺怨》王昌龄 古诗:少妇的幽怨。闺,女子卧室,借指女子。一般指少女或少妇。古人"《闺怨》王昌龄 古诗"之作,一般是写少女的青春寂寞,或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“《闺怨》王昌龄 古诗诗”。
⑥安所如:到哪里可安身。
⑨同姓:一母所生的兄弟。姓,生。

赏析

  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自(wen zi)叹自哀,真情实感,分外动人。
  “上阳人,苦最多(zui duo)。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是(ku shi)最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者(qian zhe)似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描(li miao)写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也(fa ye)轻松了。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵(shen yun)。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

徐昌图( 宋代 )

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简 介

徐昌图 徐昌图(约公元965年前后在世)莆田市城厢区延寿人,一作莆阳人。生卒年、字号均不详,约宋太祖干德年中前后在世。徐寅曾孙,与兄徐昌嗣并有才名。五代末以明经及第,初仕闽陈洪进(仙游人,时任清源军节度使)归宋,陈遣其奉《纳地表》入宋进贡。太祖留之汴京,命为国子博士,迁殿中丞。昌图好作词,风格隽美,为五代词坛有数名手,启北宋一代词风。今人选词和研究宋文学史的,一定要提到他的名字。遗词仅存三首,收入《全唐诗》卷898中,亦曾收入《尊前集》

采桑子·重阳 / 郑先朴

好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 徐璹

已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"


陈太丘与友期行 / 元淳

犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 尹伟图

沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。


酒泉子·花映柳条 / 钱一清

菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"


横江词六首 / 汪元方

"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"


上陵 / 彭湃

时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"


感遇诗三十八首·其十九 / 黄河澄

"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
亦以此道安斯民。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"


赠卫八处士 / 周德清

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
众人不可向,伐树将如何。


阮郎归·南园春半踏青时 / 陈元晋

顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。