译文
纵然如此,也不能失去(qu)获得佳人的好(hao)机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
星临宫中,千门万(wan)户似乎在闪烁,
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
魂魄归来吧!
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
案头蜡(la)烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势(shi)雄伟横出于半空之中。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让(rang)我对你终究有了恨意。(其一)
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生(sheng)活。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
注释
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
⑷皇恩:皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》:“皇恩溥,洪德施。”李善注:“皇,皇帝。”归田:谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》:“谚曰:官无中人,不如归田。”
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
⒁日向:一作“春日”。
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。