首页 古诗词 常棣

常棣

近现代 / 鹿虔扆

謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。


常棣拼音解释:

xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
.ke yi tian nan xing yi lan .bu kan yan bie xiang xian guan .meng yao yu pei sui mao jie .
yu shi sui bie jiu .yu fa ben xiang qin .you dui qing liang yue .zhong xiao yu su yin ..
zhi le xiang yuan ju .can yi da zhe you .ming ming guang chen nei .ji sang cheng hai ou ..
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
cao xi yi ju ji sheng zhi .jiu jiao yu zhang sui nan bie .xu zuo jin lun qu yi chi .
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..
gu hui ming xuan he .liang quan yue jin yu .kuang yin shu yin ying .zong ta hua nian yan .
.shang shan shi dian da you you .chen he z2luo gu ietou .
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..
seng xu hui shui si .fo long qi shan fei .ai bie wu he you .ren xin qiang you wei ..
cong ci ba fei fu .tou zan ci ge ji .qu che shi nan tu .zhong xiao liang bu kui .

译文及注释

译文
眼前浏览过无数的(de)文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
  君子知道学得不(bu)全不精就不算是完美,所(suo)以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷(leng)的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
“魂啊回来吧!
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔(kong)子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发(fa)现有小草冒出了新芽。

注释
5、青钱:古铜钱成色不同,分青钱、黄钱两种。无何:不过问其他的事情。
124.起:点燃。烽燧:烽火。
(5)琼瑶:两种美玉。
41、亭亭如盖:高高挺立,树冠像伞盖一样。亭亭,直立的样子。盖,古称伞。
⑻甫:甫国,即吕国。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。

赏析

  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人(shi ren)的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富(xie fu)丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述(miao shu)了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰(feng)。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷(wu qiong)的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载(ji zai):“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠(jun) 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

鹿虔扆( 近现代 )

收录诗词 (4193)
简 介

鹿虔扆 鹿虔扆 ( yǐ )五代词人,生卒年、籍贯、字号均不详。早年读书古诗,看到画壁有周公辅成王图,即以此立志。后蜀进士。累官学士,广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保,人称鹿太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主孟昶,忌者号之为“五鬼”。蜀亡不仕。其词今存6首,收于《花间集》,其词含思凄惋,秀美疏朗,较少浮艳之习,风格近于韦庄,代表作《临江仙》。今有王国维辑《鹿太保词》一卷。另据当代知名学者考证,鹿虔扆曾在前蜀做官,而所谓“五鬼”之说,纯属虚构。

风雨 / 爱理沙

瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。


行香子·述怀 / 陈大政

芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


虞美人影·咏香橙 / 周景

几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 林东屿

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,


于中好·雁帖寒云次第飞 / 智圆

"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。


方山子传 / 江德量

金银宫阙高嵯峨。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
紫髯之伴有丹砂。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。


鲁连台 / 康有为

吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。


长沙过贾谊宅 / 樊汉广

不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


垂柳 / 颜棫

三周功就驾云輧。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 文同

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。