"俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老，
"永日奏文时，东风摇荡夕。浩然思乐事，翻复饯征客。
天寒欲赠言，岁暮期交约。夜琴清玉柱，秋灰变缇幕。
珠箔笼寒月，纱窗背晓灯。夜来巾上泪，一半是春冰。
"曲榭回廊绕涧幽，飞泉喷下溢池流。
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣，君为主兮臣为宾。
御沟通太液，戚里对平津。宝瑟调中妇，金罍引上宾。
傅岩来筑处，磻谿入钓前。日斜真趣远，幽思梦凉蝉。"
"自昔重为郎，伊人练国章。三旬登建礼，五夜直明光。
危弦促柱奏巴渝，遗簪堕珥解罗襦。如何守直道，
飞雨欲迎旬，浮云已送春。还从濯枝后，来应洗兵辰。
"汉祀应祥开，鲁郊西狩回。奇音中钟吕，成角喻英才。
.su li san nian he zu lun .mei jiang rong ru zai chao hun .cai wei yi xiang feng chen lao .
.yong ri zou wen shi .dong feng yao dang xi .hao ran si le shi .fan fu jian zheng ke .
tian han yu zeng yan .sui mu qi jiao yue .ye qin qing yu zhu .qiu hui bian ti mu .
zhu bo long han yue .sha chuang bei xiao deng .ye lai jin shang lei .yi ban shi chun bing .
.qu xie hui lang rao jian you .fei quan pen xia yi chi liu .
ping huai wu chi tong shi zi .guo you jun xi guo you chen .jun wei zhu xi chen wei bin .
yu gou tong tai ye .qi li dui ping jin .bao se diao zhong fu .jin lei yin shang bin .
fu yan lai zhu chu .bo xi ru diao qian .ri xie zhen qu yuan .you si meng liang chan ..
.zi xi zhong wei lang .yi ren lian guo zhang .san xun deng jian li .wu ye zhi ming guang .
wei xian cu zhu zou ba yu .yi zan duo er jie luo ru .ru he shou zhi dao .
fei yu yu ying xun .fu yun yi song chun .huan cong zhuo zhi hou .lai ying xi bing chen .
.han si ying xiang kai .lu jiao xi shou hui .qi yin zhong zhong lv .cheng jiao yu ying cai .
译文
花儿从开放(fang)时的(de)争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸(kua)。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问(wen)《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过(guo)是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件(jian)事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学(xue)习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
潇水奔腾出九疑，临源湘水逶迤行。
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
注释
⑷时人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。
⑸窈（yǎo）窕（tiǎo）：姿态美好。
天孙：织女星。
（22）“珠玉”二句：语本《韩诗外传》卷六：“盖胥谓晋平公曰：‘夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。’”胫（jìng敬）：小腿。这里指脚。
（6）三日：三天。
(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
233、分：名分。
31、食之：食，通“饲”，喂。
⑵自有（fèn）：一作“有深分”。分：情谊。
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
佳人二八盛舞歌，羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改，
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。（第十七拍）
丝竹路傍散，风云马上生。朝廷谓吉甫，邦国望君平。"
"河滨上巳，洛汭春华。碧池涵日，翠斝澄霞。沟垂细柳，
入梦华梁上，含锋彩笔前。莫惊开百炼，特拟定三边。"
险式压西湖，侨庐对南岘。夜楼江月入，朝幌山云卷。
恋本亦何极，赠言微所求。莫令金谷水，不入故园流。"
漫漫胡天叫不闻，明明汉月应相识。（第四拍）
"天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏，
自矜夫婿胜王昌，三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳，
夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。"
遗曲此台上，世人多学吹。一吹一落泪，至今怜玉姿。"
轻啼湿红粉，微睇转横波。更笑巫山曲，空传暮雨过。"
旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。
梅讶香全少，桃惊色顿移。轻生承剪拂，长伴万年枝。"
赐帛矜耆老，褰旒问小童。复除恩载洽，望秩礼新崇。
"玉关征戍久，空闺人独愁。寒露湿青苔，别来蓬鬓秋。
江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。"
"楚有章华台，遥遥云梦泽。复闻拥符传，及是收图籍。
"将军带十围，重锦制戎衣。猿臂销弓力，虬须长剑威。
温润宜冬幸，游畋乐岁成。汤云出水殿，暖气入山营。
自非仁智符天赏，安能日月共回光。"
共作游冶盘，双行洛阳陌。长剑既照曜，高冠何赩赫。
"八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚，羽旄干戚纷纶。
操筑无昔老，采薇有遗歌。客游节回换，人生知几何。"
官臣拜手，惟帝之谟。"
树影捎云密，藤阴覆水低。潮回出浦驶，洲转望乡迷。
年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，
内讼诚知止，外言犹匪忱。成蹊谢李径，卫足感葵阴。
岸广凫飞急，云深雁度低。严关犹未遂，此夕待晨鸡。"
回首不无意，滹河空自流。
宏阜自郁盘，高标复回薄。势入柴桑渚，阴开彭蠡壑。
至乐三灵会，深仁四皓归。还闻涡水曲，更绕白云飞。"
"白藏初送节，玄律始迎冬。林枯黄叶尽，水耗绿池空。
去国年方晏，愁心转不堪。离人与江水，终日向西南。
巷静游禽入，门闲过客稀。唯馀昔年凤，尚绕故楼飞。
"垂柳拂妆台，葳蕤叶半开。年华枝上见，边思曲中来。
芙蓉生夏浦，杨柳送春风。明日相思处，应对菊花丛。"
客心本明黠，闻语心已惊。先问十常侍，次求百公卿。
苏武封犹薄，崔骃宦不工。惟馀北叟意，欲寄南飞鸿。"
"圣后乘干日，皇明御历辰。紫宫初启坐，苍璧正临春。
凄凉徒见日，冥寞讵知年。魂兮不可问，应为直如弦。
鹤盖分阴促，龙轩别念多。延襟小山路，还起大风歌。"
真人降紫气，邀我丹田宫。远寄双飞舄，飞飞不碍空。
道惬神情王，机忘俗理捐。遂初诚已重，兼济实为贤。
更思明年桃李月，花红柳绿宴浮桥。"
遥遥终不见，默默坐含嚬。念别疑三月，经游未一旬。
葛花消酒毒，萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。"
"暖谷春光至，宸游近甸荣。云随天仗转，风入御帘轻。
砌古留方石，池清辨烧灰。人寻鹤洲返，月逐虎谿回。
君看西汉翟丞相，凤沼朝辞暮雀罗。"
溪长茭叶深，作底难相寻。避郎郎不见，鸂鶒自浮沉。
老母别爱子，少妻送征郎。血流既四面，乃亦断二肠。
"沙场三万里，勐将五千兵。旌断冰溪戍，笳吹铁关城。
远朋驰翰墨，胜地写丹青。风月相思夜，劳望颍川星。"
"鸿鹄振羽翮，翻飞入帝乡。朝鸣集银树，暝宿下金塘。
细草开金埒，流霞泛羽觞。虹桥分水态，镜石引菱光。
"鬼谷还成道，天台去学仙。行应松子化，留与世人传。
"灵媛乘秋发，仙装警夜催。月光窥欲渡，河色辨应来。
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子，行宫善巧帖毛球。
地出南关远，天回北斗尊。宁知一柱观，却启四禅门。"
赠我如琼玖，将何报所亲。"
草迷曲坞花满园，东家少年西家出。"
"远莅长沙渚，欣逢贾谊才。江山疲应接，风日复晴开。
风飘雨湿亦不移，君家树头多好枝。"
莫道向来不得意，故欲留规诫后人。"
金弦挥赵瑟，玉指弄秦筝。岩榭风光媚，郊园春树平。
"武德谅雍雍，由来扫寇戎。剑光挥作电，旗影列成虹。
"神池望不极，沧波接远天。仪星似河汉，落景类虞泉。
关月竟如何，由来远近过。始经玄兔塞，终绕白狼河。
平明折林树，日入反城隅。侠客邀罗袖，行人挑短书。
连骑长楸下，浮觞曲水湄。北堂留上客，南陌送佳期。
行路难，行路难，生死皆由天。秦皇汉武遭下脱，
君家何处住，妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，去来九江侧。同是长干人，生小不相识。 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待，独自逆潮归。 三江潮水急，五湖风浪涌。由来花性轻，莫畏莲舟重。
"日南椰子树，香袅出风尘。丛生调木首，圆实槟榔身。
"飞盖回兰坂，宸襟伫柏梁。别馆分泾渭，归路指衡漳。
南山如天不可上。"
序发扶阳赠，文因司寇酬。讵期危露尽，相续逝川流。
我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹡鸰；我欲使诸凡草木，