译文
您问归期,归期实难说准,巴山连(lian)夜暴雨,涨满秋池。
翡翠蒸锅端出香喷的(de)紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
观看此景魂魄像要失去,经过很多年(nian)梦境也不一样了。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至(zhi)今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般(ban),实在令人难以忍受。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北(bei)面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错(cuo)了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
注释
萧然:清净冷落。
⑩值:遇到。
[7]”四会”句:谓广陵有四通八达的大道。《尔雅·释宫》:”五达谓之康。六达谓之庄。”
龙孙:竹笋的别称。
沉死:沉江而死。
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。