首页 古诗词 浣溪沙·已落芙蓉并叶凋

浣溪沙·已落芙蓉并叶凋

两汉 / 李时珍

"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋拼音解释:

.shou chan jin suo re zhu lou .yi bie wu shan shu ji qiu .han xiang shu men qing lu di .
.jie qian sha qiu lv bu juan .yin gui pen xiang wan bu duan .luan hua zhi jin liu nian xian .
chu mu bu zhi liu fan zeng .da dao qi quan guan li shu .xiong tu qiang ban shu xian neng .
.qin cha wang duan chang tiao yu .shu zhi xu liu xiao zi hong .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi cai jing fen yun .
yin ba jian dao xian dao leng .ni ren he liao nong ren ran ..
.bei qiu ying yi di shang chun .qu song dang nian bing chu chen .
yue lu qing ku hui .xiao xiang tu bai ping .ta nian yu tong dao .wei wo hua feng chen ..
.yi su san qiu si .xian mang yu xiao fen .xi quan shan ban luo .gu ke ye shen wen .
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
bo lun ruo you chang sheng shu .zhi dao ru jin zui wei xing ..
xu xin xian ren you mang shi .zao lai chong yu mi yu shi ..
gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
you shi pian pian feng chui qu .hai bi shan qing guo ji zhong ..
.cun qian cun hou shu .yu shang you yu qing .qing mai lu chu duan .zi hua tian wei geng .
can ji xing duo yi .feng yi jian ji zhuang .zhu wen heng bo qu .wei ji jian shu nang ..
ta shi mo wei san zheng qi .men wai sha ou jie xiao jun ..
.ceng ge die wei bi .rui yin qian gu ming .ji lian yang zi lu .du yi run zhou cheng .

译文及注释

译文
春游中全国裁制的(de)(de)(de)(de)绫罗锦缎,
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色(se)灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地(di)方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满(man)竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边(bian)塞的音乐是胡(hu)笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。

注释
25、《二京赋》:指《西京赋》、《东京赋》。
16、明公:对县令的尊称
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
⑴相:视也。
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。

赏析

  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  【其四】
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和(xin he)同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发(tang fa)现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  元方
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣(hua ban)的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七(di qi)章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

李时珍( 两汉 )

收录诗词 (1137)
简 介

李时珍 李时珍(1518年—1593年),字东璧,时人谓之李东璧。号濒湖,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。中国古代伟大的医学家、药物学家,李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨着,在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本,其着有《濒湖脉学》。

六州歌头·题岳鄂王庙 / 何宗斗

月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"


送增田涉君归国 / 朱之锡

一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"


生查子·独游雨岩 / 张应庚

"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,


维扬冬末寄幕中二从事 / 朱柔则

"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。


西江月·阻风山峰下 / 吕碧城

"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"


红线毯 / 潘有为

临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"他乡终日忆吾乡,及到吾乡值乱荒。云外好山看不见,
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"


戏题牡丹 / 唐人鉴

"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。


黔之驴 / 史昂

一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。


与东方左史虬修竹篇 / 方垧

"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"


五美吟·虞姬 / 俞士琮

月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。