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清平乐·留人不住

魏晋 / 徐焕谟

烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
以此聊自足,不羡大池台。"
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。


清平乐·留人不住拼音解释:

shao cheng du shi yao .ta jin shang shan ti .lan ting xian ren yu .zheng ru gu niao ti ..
.lou ya huang he shan man zuo .feng qing shui liang shui ren wo .
jing nian lai ke juan .ban ri yu seng xian .geng gong chang xin ming .wen zhong xiao yu jian ..
.xing liao liao xi yue xi lun .jia qi ke xiang xi bu ke qin .yun yi xiang bao zhuang tai xin .
jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
yu mao sheng wei qi .liao qiao chou yu ji .ye ye chuan long chu .dao yi zhen shang qi .
yi ci liao zi zu .bu xian da chi tai ..
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
dang shi qi wu li yang bing zhi zhuan zi .zhang xu zhi bi ji .bian luan zhi hua niao .
zi zai ming chang zhong .lv zhan huan lv bei .wo wu shu zi ming .duan zuo kong tan xi .
yao zhi chang xian fen nan bei .ying yong diao rou zhi liu qun ..
wen dao luo cheng ren jin guai .hu wei liu bai er kuang weng ..
.tian ran gen xing yi .wan wu jin nan pei .zi gu cheng chun zao .yan dong dou xue kai .
.mu niu ling luo zhen tu can .shan lao shao qian gu bai han .

译文及注释

译文
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
春光幻照之下,山景气象万(wan)千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了(liao)喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时(shi)日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
江南别没有更好的礼品(pin)相送,姑且把一枝梅花送去报春。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤(shang),眼泪很难收回。还记得当(dang)年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。

注释
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
⒀日暮:太阳快落山的时候。
(44)令:号令。
③噤:闭口,嘴张不开。
10.漫:枉然,徒然。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
⑨“两朝”句:两朝,指徽宗和钦宗两帝。草莽,野草,古时称不在朝的臣子为“草莽之臣”。这里指皇帝已被贬黜为老百姓。
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
⑸怎生:怎样。

赏析

  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  后八章责同僚之执政(zheng)者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责(zi ze)。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对(ren dui)隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然(sui ran)其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

徐焕谟( 魏晋 )

收录诗词 (3941)
简 介

徐焕谟 徐焕谟,字绿沧,号叔雅,桐乡人。诸生,候选主事。有《风月庐剩稿》。

怨王孙·湖上风来波浩渺 / 改涵荷

忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
吾将终老乎其间。"
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。


菩萨蛮·春闺 / 公羊丽珍

丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)


忆旧游寄谯郡元参军 / 钞宛凝

为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。


清商怨·庭花香信尚浅 / 栾紫霜

"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。


劝学诗 / 汉允潇

州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。


九章 / 彤丙寅

无限心中不平事,一宵清话又成空。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 邱癸酉

积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
卖与岭南贫估客。"
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 漆雕午

歌阕解携去,信非吾辈流。"
不惜补明月,惭无此良工。"
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


朝三暮四 / 公良博涛

深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"


新凉 / 巫马森

长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。