译文
念念不忘是一(yi)片忠心报祖国(guo),
游说万乘之君已苦于时(shi)间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
儿子啊,你为赵王,而你的(de)母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山(shan),还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
即便故园没有战火,但国土(tu)沦丧,南北分(fen)裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极(ji)点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺(qi)。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息(xi)的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
注释
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
3、行缀:指舞队行列。缀,连结。宋洪迈《夷坚丙志·桃源图》:“其押案节奏,舞蹈行缀,皆中音会。”
(32)掩: 止于。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
⑤泫(xuàn):流泪。