译文
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱，独自弹出满心的愁苦。千里的江南处(chu)处令我伤(shang)心，你的灵魂是否就近在眼前呢，你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉？
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不(bu)能回家。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安(an)抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
那个给蛇画脚的人最(zui)终失掉了那壶酒。
荆王(wang)射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照(zhao)此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
为什么还要滞留远方？
当时离开的时候(hou)，就说了，没有机会再和你见面。最近呢，没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候，喝着酒，你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
注释
⑵凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。
⑽石磴（dèng）：石级；石台阶。悬肠草：又名思子蔓、离别草等。这里用作生死离别的象征和见证。
27.则思谦冲而自牧：就想到要谦虚并加强自我修养。冲，虚。牧，约束。
⑤鲋：读音fǔ。乐王鲋：即东桓子，晋大夫。
[7]大别：永别。自剖：表明自己的心迹。
24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
泣：为……哭泣。
岳降：指他们是四岳所降生。
舍：房屋。