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倾杯乐·皓月初圆

魏晋 / 王文骧

人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。


倾杯乐·皓月初圆拼音解释:

ren lai zhong ri jian xin shi .xin si shi bo he you zhan .jia si liu ping ren suo zhi .
.xiang chuan wu bu xue .geng you yi ren cheng .ci ri ling shan qu .he fang ban zuo ying .
yue xiao shu jiang jiong .yuan ti chu shu qing .xing yin fen cao xia .shu zha fang shen ming ..
.tao yuan zai zai zu feng chen .shi shi you you you yu chun .
man yan jiu fu sheng ge zai .du you yang tan zui lei liu ..
qing guang yi kong qu .mao se lin you che .cai zhai kui fang xian .feng jun sui mu jie ..
yun kai fang jian ri .chao jin lu feng chu .shi bi zhuan tang yin .po yang ji mao shi .
fang shu ying ming chu .shen lin jun yin ni .yao yao tu wei ji .tuan tuan ri yi xi .
.qin shi tao shu man shan po .qi lu xian sheng jiang da luo .lu jin xi tou feng di shao .
ting ke jian rong ku .zhi shui zhi qing hun .you you shi shang ren .ci li fa nan lun ..
.dong feng chun wei zu .shi wang qin cheng qu .qing cao zhuang han wu .huang hua si qiu ju .
shi shang kai xian zhuo .song jian dui yu qin .dai jia xi bei zhu .xue hou qu xiang xun ..
jing hua jing xi xing ren er .liu ting xi sheng ru ye chao ..
gu ren gui zhi dao .nei song guai tan yi .yong zi chu da guan .wu nai dian qing shi .
tian qing mao wu tou .can yun zheng qi bai .ge chuang shu fa sheng .jiu li wen chui di .

译文及注释

译文
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
平生所娇养的(de)儿子,脸色比雪还要(yao)苍白。
不要推辞会醉(zui)倒(dao)在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着(zhuo)人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
登楼凭吊古人,我自己已是(shi)两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了(liao)饥渴。
古庙里杉松树上水鹤做了巢(chao),每逢节令仍举行隆重的祭祀。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

注释
⑩孤;少。
(12)暴:凶暴。横行不法。
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”
龙洲道人:刘过自号。
②向:原作‘何’,从钱振伦校。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
④画桡(ráo):彩绘的浆,泛指船桨。
⑷有约:即为邀约友人。
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。

赏析

  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自(yi zi)己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦(meng)似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个(zheng ge)社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完(wo wan)全溶合为一了。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同(zi tong)梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

王文骧( 魏晋 )

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简 介

王文骧 王文骧,字云子,诸城人。嘉庆己卯进士,改庶吉士,官开平知县。有《西坪诗钞》。

养竹记 / 翼乃心

况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。


折杨柳歌辞五首 / 卜壬午

夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
何当翼明庭,草木生春融。"
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"


望海潮·秦峰苍翠 / 太叔依灵

"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。


瑶瑟怨 / 贰丙戌

智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。


杂说四·马说 / 费莫书娟

汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"


东方未明 / 斛千柔

忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。


估客行 / 抗迅

石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。


宫词 / 东方灵蓝

今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。


元日·晨鸡两遍报 / 公孙玉楠

戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。


在武昌作 / 云灵寒

赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。