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王孙游

近现代 / 李彭老

王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。


王孙游拼音解释:

wang sun you zi zui ru ni .shui jia yu di chui can zhao .liu shi jin si fu jiu di .
chu men qi zi qiang qian yi .wen wo xi xing ji ri gui .
.chao bie ling yan lou .xian hao man xing zhou .ming tou yong hua si .bin san yu du zui .
qu qu fu qu qu .ci jun huan yi jun .han shui ji shu liu .chu shan yi ci fen .
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
.yong cui dui fang cong .you lai qu bu tong .fa cong jin ri bai .hua shi qu nian hong .
zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
jin wu kan qi zi tong guan .lou shang chu wen chang ke xian .
dan xie qie yi ku .mo ci ci qu shang .yuan feng tong xin zhe .fei zuo zi yuan yang .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
shao guang jin yi shu xian shou .ling de bin zhu zhang shang kan ..
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
.yuan li fang hua zao .huang jia sheng shi duo .gong sheng da chun qi .yi si yang tian he .

译文及注释

译文
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可(ke)是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放(fang)(fang)在鼎鼐中烹调了。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
(像)诸葛亮和公孙(sun)述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声(sheng),也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永(yong)远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多(duo)哀愁。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。

注释
④衮衮:连续,此指时光匆匆。
[47]长终:至于永远。
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
[20]板筑:以两板相夹。中间填土。然后夯实的筑墙方法。这里指修建城墙。雉堞:女墙。城墙长三丈高一丈称一雉;城上凹凸的墙垛称堞。殷:大;盛。
2.冰绡:洁白的丝绸,比喻花瓣。
3、阳夏(jiǎ):今河南太康县。
书:书信。
⑥平国而反之桓:隐公打算平治鲁国后,把政权归还桓公。

赏析

  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节(jie)只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵(fan qin)蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  但失望归失望,因为家无产业(chan ye),诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

李彭老( 近现代 )

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简 介

李彭老 李彭老(约公元1258年前后在世)字商隐(词综作字周隐,此从绝妙好词),号筼房,里居及生卒年均不详,约宋理宗宝佑末前后在世。淳佑中,官沿江制置司属官。工词,与周密、吴文英等相唱酬。尝纳妾,吴文英作绛都春词以贺。彭老所作词,周密绝妙好词采录不少,与弟李莱老同为宋遗民词社中重要作家,合有《龟溪二隐词》。

绝句四首·其四 / 郑合

万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 司马俨

"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
故乡南望何处,春水连天独归。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。


渔家傲·和门人祝寿 / 赵一德

轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。


六盘山诗 / 陆宗潍

高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 郭元振

羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"


去蜀 / 杨玉环

晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。


五美吟·虞姬 / 元德明

"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。


残春旅舍 / 董应举

隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"


和端午 / 陈于泰

来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
白璧双明月,方知一玉真。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,


满江红·赤壁怀古 / 陈绍年

"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。