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折桂令·春情

魏晋 / 梁衍泗

"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。


折桂令·春情拼音解释:

.lin ju xiang wan rao qing jing .xi qu fei guan lian jiu bei .shi jing mei yin shan lu di .
ji xi yan yao shun .xuan chi jie yu tang .lei ting chi hao ling .xing dou huan wen zhang .
.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .
jin ge qi chu zhi .biao lun qu bu ting .shan cui wu dan shi .tian yun shao wei xing .
qiu sheng yi shu se .yue ying zai pu gen .yan bo fang nan sui .ta xiao guan meng hun ..
ru yuan jiang chu niao .pan luo bao zi yuan .zeng feng yi ren shuo .feng jing si tao yuan ..
xi lin nian shao wen dong lin .liu an hua di ji chu xin .
jing nan wei bao wei cong shi .yi su tong mian yu shi chuang ..
wu can he suo you .yu rou yi liang wei .xia fu yi wu duo .jiao sha san wu shi .
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .
xi sha han shui jing .jian shi dian tai xian .hao shi hu yuan jiu .xi yan shen xiang lian ..
du wo nan chuang qiu se wan .yi ting hong ye yan heng mao ..
.wan zhuan long ge jie .can cha yan yu gao .feng guang yao jin liu .ji se nuan gong tao .

译文及注释

译文
于是人在(zai)哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备(bei)乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动(dong)。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡(fan)是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元(yuan)结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握(wo)在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船(chuan)这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,

注释
③营家:军中的长官。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。
斜:古音读xiá,今音读xié。可以读古音,也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
⑷凉州:在今甘肃一带。
②语密:缠绵的情话。
〔38〕大弦:指最粗的弦。

赏析

  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问(liao wen)题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏(duo kui)石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建(wang jian) 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告(hu gao)诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

梁衍泗( 魏晋 )

收录诗词 (1757)
简 介

梁衍泗 梁衍泗,顺德人。明思宗崇祯元年(一六二八)进士,历仕礼部主事。事见清道光《广东通志》卷六九。

女冠子·四月十七 / 石景立

一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。


山雨 / 蓝守柄

书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。


旅夜书怀 / 李穆

"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。


野步 / 岑象求

河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。


江梅 / 周星监

"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 黄彦辉

"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 武定烈妇

山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
谁念因声感,放歌写人事。"
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。


疏影·梅影 / 张又华

"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 姜渐

飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,


贺新郎·春情 / 李宗谔

"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。