月下独酌四首·其一
醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。
泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂！阙下谏官业，
"何处披襟风快哉，一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去，
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
故箧岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲，
问尔精魄何所如。"
期来作酬章，危坐吟到夕。难为间其辞，益贵我纸墨。"
兀兀复行行，不离阶与墀。
抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。"
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。"
月下独酌四首·其一拼音解释:
zui hou bu zhi ming yue shang .kuang ge zhi dao ye shen hui .
lei xia shen cang mang .yu shi zhao fen luo .ju zhi he chang kuang .que xia jian guan ye .
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
.fu yun bian hua shi long er .shi yi si feng pen mo shi .ti xiang chen zhong fan bi yu .
xian gong yi bi wu xiao xi .yao jie fang xin xiang bi yun ..
gu qie sui shen kai duan jian .qiu tang yue shu yan yi ti .wu wu xiao jiao xia hui can .
wen er jing po he suo ru ..
qi lai zuo chou zhang .wei zuo yin dao xi .nan wei jian qi ci .yi gui wo zhi mo ..
wu wu fu xing xing .bu li jie yu chi .
fu jing yin xing yuan .tan xuan ru wu shen .bu neng chen yang tuo .liao fu yi deng lin ..
xing xun ji chi jin .zuo dui jiao jin pian .ji ji you qi chu .wu fang qing feng qian ..
译文及注释
译文
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直(zhi)的人呢？
千里芦花望断，不见归雁行踪。
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到(dao)继嗣。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
微(wei)微的秋风正在细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着(zhuo)楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，镶(xiang)银的屏风昨夜已微寒。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给(gei)月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
世上难道缺乏骏马啊?
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
注释
⑵夹岸：两岸。
尘网：犹尘世，即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言。陶渊明《归田园居》诗：“误落尘网中，一去三十年”。
11眺：游览
⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”
⑫“谓经海底问无由，恍惚使人愁”两句：意思是据人说月亮运行经过海底，又无法探明其究竟，真让人不可捉摸而发愁。谓：据说。问无由：无处可询问。恍惚：模模糊糊、隐隐约约。
赏析
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉，香气似熏；陌上相会，情意绵绵，此处系用江淹《别赋》句意：“闺中风暖，陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆，才相会又将赋别离，惜别者的眼中，那连绵不断的碧草，似乎深锁着无限离愁，使人触景伤情。接着“绣帏”三句，形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象，同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神，所谓“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”（《别赋》）。真是深闺念远，南浦伤别，可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人，亦似为离别而垂泣，如此以来化静为动，增添了伤离的黯然气氛(qi fen)。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化(bian hua)，它更为欢快和昂扬了。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内(nei)心世界深邃的感情活动，深刻动人。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
当时的永州刺史韦彪，跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后，唐宪宗改元大赦天下，韦彪便北移了。这人毫无才干，连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长，柳宗元的顶头上司，柳宗元又是待罪之人，并且希望得到朝庭的赦免和重新起用，因此柳宗元当然不便直接批评韦(ping wei)彪，只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”，而“口号”是古人随口吟成的诗体，这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时，字里行间充满了辛辣的讽刺，传神地刻画出了韦彪其人：兴师动众，不仅劳民伤财，而且是沽名钓誉的行径；神祠荒凉清冷，象征他的愚蠢糊涂；场面宏大，巫师装神弄鬼，讥讽他的迷信与无知；并且通过“惠风仍偃草”的写实，“灵雨会随车”的用典，以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载，黄溪在城东七十里，“黄神”乃是王莽的后代，是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧，吹吹打打弄了整整一夜，直到天亮才收场，使周围的百姓都受到了惊扰，根本不是在为老百姓祈福，而是在“造祸”，并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想(liao xiang)敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉，香气似熏；陌上相会，情意绵绵，此处系用江淹《别赋》句意：“闺中风暖，陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆，才相会又将赋别离，惜别者的眼中，那连绵不断的碧草，似乎深锁着无限离愁，使人触景伤情。接着“绣帏”三句，形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象，同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神，所谓“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”（《别赋》）。真是深闺念远，南浦伤别，可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人，亦似为离别而垂泣，如此以来化静为动，增添了伤离的黯然气氛(qi fen)。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化(bian hua)，它更为欢快和昂扬了。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内(nei)心世界深邃的感情活动，深刻动人。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
当时的永州刺史韦彪，跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后，唐宪宗改元大赦天下，韦彪便北移了。这人毫无才干，连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长，柳宗元的顶头上司，柳宗元又是待罪之人，并且希望得到朝庭的赦免和重新起用，因此柳宗元当然不便直接批评韦(ping wei)彪，只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”，而“口号”是古人随口吟成的诗体，这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时，字里行间充满了辛辣的讽刺，传神地刻画出了韦彪其人：兴师动众，不仅劳民伤财，而且是沽名钓誉的行径；神祠荒凉清冷，象征他的愚蠢糊涂；场面宏大，巫师装神弄鬼，讥讽他的迷信与无知；并且通过“惠风仍偃草”的写实，“灵雨会随车”的用典，以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载，黄溪在城东七十里，“黄神”乃是王莽的后代，是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧，吹吹打打弄了整整一夜，直到天亮才收场，使周围的百姓都受到了惊扰，根本不是在为老百姓祈福，而是在“造祸”，并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想(liao xiang)敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
创作背景
《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命，又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”，而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”，则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。
李騊( 两汉 )
收录诗词 (4656) 首
简 介
李騊 李騊，唐安（今四川崇庆县东南）人。神宗元丰初，知汉州绵竹县（《净德集》卷二五《着作佐郎李府君墓志铭》）。四年（一○八一），通判达州（《鸡肋集》卷六五《晁夫人墓志铭》）。徽宗崇宁二年（一一○三），通判秦州（《金石萃编》卷一四三）。今录诗九首。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
"玉窗抛翠管，轻袖掩银鸾。错落云车断，丁泠金磬寒。
"却縠诗书将，衔恩赴梓州。绕身垂印绶，护马执戈矛。
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
化被君王洽，恩沾草木丰。自欣朝玉座，宴此咏皇风。"
翔禽拂危刹，落日避层楼。端溪弥漫驶，曲涧潺湲流。
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
拜星月·高平秋思
"寂听郢中人，高歌已绝伦。临风飘白雪，向日奏阳春。
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
根倍双桐植，花分八桂开。生成造化力，长作栋梁材。
学刘公干体五首·其三
案迟吟坐待，宅近步行归。见说论诗道，应愁判是非。"
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
"远使随双节，新官属外台。戎装非好武，书记本多才。
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
"舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
蝶恋花·百种相思千种恨
"昔闻惊节换，常抱异乡愁。今听当名遂，方欢上国游。
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
丘垄渐平边茂草，九原何处不心伤。"
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
"四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
又向江南别才子，却将风景过扬州。"
圆圆曲
焕若游玄圃，欢如享太牢。轻生何以报，只自比鸿毛。"
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
应怜林壑主，远作沧溟客。为我谢此僧，终当理归策。"
"百年如梦竟何成，白发重来此地行。
渚田临舍尽，坂路出檐高。游者还南去，终期伴尔曹。"
"清晨凝雪彩，新候变庭梅。树爱春荣遍，窗惊曙色催。
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。"
论诗三十首·十六
"颙望临碧空，怨情感离别。芳草不知愁，岩花但争发。
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。"
雪户掩复明，风帘卷还落。方持数杯酒，勉子同斟酌。"
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。"
"念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。
绝句四首
须知此事堪为镜，莫遣黄金漫作堆。"
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹，两家随分斗金钿。
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
促调清风至，操弦白日沈。曲终情不尽，千古仰知音。"
前鸿后雁行难续，相去迢迢二十年。"
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
"几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。
满江红·和范先之雪
"老去愧妻儿，冬来有劝词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。
青梅繁枝低，斑笋新梢短。莫哭葬鱼人，酒醒且眠饭。"
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。"
"紫清人下薛阳陶，末曲新笳调更高。
"曲径绕丛林，钟声杂梵音。松风吹定衲，萝月照禅心。
岁律行将变，君恩竟未回。门前即潮水，朝去暮常来。
雪夜小饮赠梦得
"商风动叶初，萧索一贫居。老性容茶少，羸肌与簟疏。
"且喜同年满七旬，莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客，
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。"
"昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，
"潇洒藏修处，琴书与画图。白丁门外远，俗子眼前无。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
观灯乐行
眠迟消漏水，吟苦堕寒涎。异日来寻我，沧江有钓船。"
满朝将相门弟子，随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀，
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
"直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。
"边风卷地时，日暮帐初移。碛迥三通角，山寒一点旗。
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
"驿骑朝天去，江城眷阙深。夜珠先去握，芳桂乍辞阴。
盥漱随禅伴，讴吟得野情。此欢那敢忘，世贵丈夫名。"