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千秋岁·半身屏外

宋代 / 王飞琼

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
更闻临川作,下节安能酬。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,


千秋岁·半身屏外拼音解释:

lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
.shi jian he shi bu shan ran .de shi ren qing ming bu yan .
qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
.hong bei ji gong cheng xiao xue .qing ming bai fu die chun bing .
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
huo feng tian shang huo ren jian .ren zi ying ying yun zi xian .hu er fei lai zan wei lv .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
xiao yao tai xia shang .zhen jian mi bu tong .
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
ying chui xia kou qiang gan zhe .ding cu pen cheng lang hua yan .jin chao mo guai sha an ming .

译文及注释

译文
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的(de)阳光(guang)似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无(wu)限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装(zhuang),无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼(lou)美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩(han)碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘(wang)。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。

注释
⑽水曲:水湾。
⑼成:达成,成就。
暂:短暂,一时。
236. 伐:功业。
⑸徂(cú)徕(ái):山名。徂徕山在今山东泰安市东南。
(47)权:秤锤,这里作动词用,指用秤称重。
11.直:只,仅仅。

赏析

  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国(yi guo)”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿(peng hao)人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人(xi ren)过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必(he bi)为之鸣不平呢?那“尸骸遍野(bian ye)”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

王飞琼( 宋代 )

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简 介

王飞琼 王飞琼,苍梧人。孟希增室。

鹦鹉洲送王九之江左 / 张肃

令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。


从军诗五首·其一 / 张文虎

酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"


蜀中九日 / 九日登高 / 方大猷

还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"


春日还郊 / 陈逢衡

"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
此镜今又出,天地还得一。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,


周颂·潜 / 徐炘

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


山居秋暝 / 释霁月

"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
任他天地移,我畅岩中坐。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。


七律·和柳亚子先生 / 刘忠顺

世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。


河传·燕飏 / 刘昚虚

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
五噫谲且正,可以见心曲。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
仿佛之间一倍杨。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
芦荻花,此花开后路无家。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
何似知机早回首,免教流血满长江。"


谒金门·秋兴 / 邓瑗

朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,


寄内 / 郭钰

既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。