首页 古诗词 醉公子·门外猧儿吠

醉公子·门外猧儿吠

清代 / 陈田

"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。


醉公子·门外猧儿吠拼音解释:

.hai nei sheng hua bing zai shen .qie zhong wen zi jue wu lun .yao zhi du dui feng zhang cao .
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
bi luo qing song dang zhu ren .yi chu xian you duo dao ye .que gui yong wo you jing xun .
zha shi gu jiang yu zhe yao .jin luo tou xian guang wei mie .yu hua shan se shou lai jiao .
chu xiu xiao tiao wu .ba xian qu shu dan .sheng ge sui fen you .mo zuo di xiang kan ..
.jia chi dong zuo jing xun bie .song zhu qin yu hao zai wu .shu an xiao chao cang qiao fu .
jun qi si ye .zhuan zheng di fa .dou hai nei ye .qin sao qi lei .wei ding zhi ye .
yan xia yu bie zi xiao feng .shang gong wei xi xin jing niao .de shui nan liu jiu wo long .
.jian shuo ju tang xia .xie xian yan yu gen .nan yu xun niao lu .xian guo shang long men .
.nan shan xue wei jin .yin ling liu can bai .xi jian bing yi xiao .chun liu han xin bi .
you niao you niao qun cui bi .mao yu duan chang xin bing zhai .jie zeng tou shi lu chi yu .
shu zi jie qi huo .wei yu du xiu zhu .han dan xiao pu fu .yan kuai shou ye yu .
zao shi rong cui yi shi jian .qi shi zhao zhao shang tian yi ..
chu mu sheng jue bu ke ming .he shuai yu huang xing you lv .yu le zi yue ou bu jing .
du zi de dan jue .zhong ri duan xing shan .cui jun kua yao li .jing dong bu yi mian .
tian xia san pin guan .duo lao yu wo shen .tong nian deng di zhe .ling luo wu yi fen .
jie jie su ren xin .shen yi qi yu meng .dan kong zai jiang zhi .bu si huo suo cong .
zu zhu cong xin sun .sun zhi ya jiu wu .wan hua kuang jia die .can di su zhu yu .

译文及注释

译文
单独飞行的时候就(jiu)像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信(xin)都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
早春的清新景色,正是诗(shi)人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
我将回什么地方啊?”
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及(ji)商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”

注释
⑷因——缘由,这里指机会。
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
〔59〕钿(diàn)头银篦(bì):此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
平者在下:讲和的人处在下位。
④皎:译作“鲜”。

赏析

  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的(zhang de)四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单(bu dan)调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和(shi he)胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑(zhi ban),故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

陈田( 清代 )

收录诗词 (3779)
简 介

陈田 陈田,字松山,贵阳人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官给事中。有《滇游》、《溯沅》、《悲歌》、《津门》诸集。

宫词二首·其一 / 司空半菡

江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,


国风·郑风·羔裘 / 学乙酉

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,


过华清宫绝句三首·其一 / 钟离绍钧

诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。


书项王庙壁 / 赫连长帅

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。


古朗月行(节选) / 袁惜香

病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。


书情题蔡舍人雄 / 宗政尚斌

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。


鸿门宴 / 壤驷杏花

人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"


送魏万之京 / 公西利彬

酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,


国风·豳风·破斧 / 戈傲夏

严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"


首夏山中行吟 / 杨巧香

负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。