白鹿洞二首·其一
"守道得途迟，中兼遇乱离。刚肠成绕指，玄发转垂丝。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在，春水空连古岸平。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
公道算来终达去，更从今日望明年。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接，时钓溪鱼引鹤争。
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
白鹿洞二首·其一拼音解释:
.shou dao de tu chi .zhong jian yu luan li .gang chang cheng rao zhi .xuan fa zhuan chui si .
sun hua wei xue si wu qing .shu lin zi jue chang di zai .chun shui kong lian gu an ping .
geng kan tian shang jiu men shen .ming han tai ye yu long ding .jing suo yuan ling xiang wei shen .
ming ri yi bei he chu bie .lv yang yan an yu meng meng ..
gong dao suan lai zhong da qu .geng cong jin ri wang ming nian ..
ye lai wei yu yi zhan jin .gan tong su tai qi qing yan .si you wei ci dong jiang chun .
you qi fu you chao ting ku chi man .zhong guan zhuan zong heng .li ying gou dang ji li huan .
jian xiao lan ying lu .wei liang mai nong qiu .shou shan heng zi ge .rui ai bao huang zhou .
guo zhong ren dao you gong qing .xian qiao yan guo hu yuan jie .shi diao xi yu yin he zheng .
qian cheng hou wang ruo xiang wen .fei shu yu bao bai yun jia ..
译文及注释
译文
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
魂魄归来吧！
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我(wo)死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王(wang)室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
冬天来到的时候，我会去你那里，一起弄笙戏鹤，风雨相依。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
眼看着使有的人家(jia)倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！翻译二
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
支离无趾，身残避难。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
王冕是诸暨县人。七八(ba)岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明(ming)灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
注释
见：同“现”。
⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。
117. 众：这里指军队。
（66）一代红妆：指陈圆圆。
[20]吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。
② 铅霜：指竹子的箨粉。
⑷凤钗：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。人胜：剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金薄（箔）为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。”人、胜：皆古人于人日所戴饰物，始于晋唐。
赏析
然而接下来四句汪似乎理解错了。他说：“‘循玩’四句，写扶杖意亦极醒露。“看来，汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖，来帮助诗人行走。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
颈联写诗人深夜无(ye wu)眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜(shou xu)，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨(yan jin)，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
颈联写诗人深夜无(ye wu)眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜(shou xu)，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨(yan jin)，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
创作背景
《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云：“幽王用乐，不与德比，会诸侯于淮上，鼓其淫乐以示诸侯，贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声，与“淫乐”（如郑卫桑间濮上之音）沾不上边，因而郑笺释为：“为之忧伤者，‘嘉乐不野合，牺象不出门’（按语出《左传·定公十年》）。今乃于淮水之上作先王之乐，失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏，譬如《庄子·天运》中写到“（黄）帝张咸池之乐于洞庭之野”，就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐，不与德比”之说，认为乐乃正声嘉乐，而幽王之德无以配之。
李以龙( 先秦 )
收录诗词 (9613) 首
简 介
李以龙 李以龙，字伯潜，号见所。新会人。明世宗嘉靖三十七年（一五五八）举人。绝迹公车，与弟以麟潜心理学。其学以居敬主静为本，立敦以忠信诚悫为务。卒年九十一，祀乡贤。着有《省心录》、《寒窗感寓集》、《进学诗》。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一等有传。
苦雪四首·其三
"报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者，
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。
"人间路霭青天半，鳌岫云生碧海涯。
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
"四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。"
"曾是巢由栖隐地，百川唯说颍源清。微波乍向云根吐，
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"金管多情恨解携，一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短，
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗，
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
而今若有逃名者，应被品流唿差人。"
自淇涉黄河途中作十三首
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓，幕外刀光立从官。
沙鸟多翘足，岩僧半露肩。为诗我语涩，喜此得终篇。"
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
"晚凉闲步向江亭，默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势，
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
"我惜今宵促，君愁玉漏频。岂知新岁酒，犹作异乡身。
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。"
鸳鸯
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。"
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
"欹枕高眠日午春，酒酣睡足最闲身。
贾人食言
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
"叶满苔阶杵满城，此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网，
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
自然六合内，少闻贫病人。"
"雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，
燕山亭·北行见杏花
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
"旅夕那禁雨，梅天已思秋。未明孤枕倦，相吊一灯愁。
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
碛浮悲老马，月满引新弓。百战阴山去，唯添上将雄。"
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
神器传时异至公，败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮，
茅屋深湾里，钓船横竹门。经营衣食外，犹得弄儿孙。
一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。（《吴越备史》：
金菊对芙蓉·上元
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老，空性元知世路迷。
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边。
"乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老，
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
日暮鸟归人散尽，野风吹起纸钱灰。"
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
望江南·幽州九日
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
但以酒养气，何言命在天。况无婚嫁累，应拍尚平肩。"
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
"君贫我亦贫，为善喜为邻。到老如今日，无心愧古人。
巢由薄天下，俗士荣一官。小大各有适，自全良独难。
夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。"
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
"古木侵天日已沈，露华凉冷润衣襟。
五月旦作和戴主簿
金阁倚云开，朱轩犯雪来。三冬辛苦样，天意似难栽。
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
"闻近桃源住，无村不是花。戍旗招海客，庙鼓集江鸦。
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
"一室清羸鹤体孤，气和神莹爽冰壶。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色，落时青帝合伤神。
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
吟魂醉魄知何处，空有幽兰隔岸香。"
过故人庄
吹梦风天角，啼愁雪岳猿。伫思心觉满，何以远门轩。"
"忆子啼猿绕树哀，雨随孤棹过阳台。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
"一叶落时空下泪，三春归尽复何情。
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，