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踏莎行·碧海无波

南北朝 / 黄琦

如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
"灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出,
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托,
孟秋七月时,相送出外郊。海风吹凉木,边声响梢梢。
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"


踏莎行·碧海无波拼音解释:

ru jin guo shi meng zhong shi .xi guo bei lai qing bu ren ..di shi er pai .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
xi pi yong qing tuo .xiang chi shi diao gong .jue sheng san he yong .chang qu liu jun xiong .
wu ling gong zi lian wen cai .hua yu jia ren ci xiu yi .
.ling chi yue man zhi cheng wei .fu zhang tian lin yu lu kai .dong zhao chu yang yi tu chu .
ke lian yu xie dong feng ding .wan shu qian tiao ge zi chui .
xi ji ji chan yuan .chen deng mei chou chang .shui nian fu chu gou .shan he du pian sang ..
yao xuan jin gu shang chun shi .yu tong xian nv wu jian qi .zi lu xiang yan miao nan tuo .
meng qiu qi yue shi .xiang song chu wai jiao .hai feng chui liang mu .bian sheng xiang shao shao .
lai chao bai xiu ming .shu zhi xia liang min .shan zheng chi jin ma .jia sheng rao yu lun .
.zhai lan jie fang yue .fu yan zuo hui ting .fan yan qing liu man .wei rui bai zhi sheng .
yu ren she wang dang yao lu .bai ri jiu chao huo wan ji ..
lie shi huai zhong chu .hong ru fang ye lai .he dang chi chi xia .shu gan ni san tai ..
jiu en huai wei bao .qing dan jing zhong kan ..
wo yuan dong hai shui .jin xiang bei zhong liu .an de ruan bu bing .tong ru zui xiang you ..
gong xian bao han yue .ma zu jian hu chen .bu qiu sheng ru sai .wei dang si bao jun ..

译文及注释

译文
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到(dao)西边村落那边的落日。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
更有那白鹭千点观不尽,穿过(guo)(guo)云烟来向这画中飞。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
大家都拚命争着(zhuo)向上爬,利欲熏心而又(you)贪得无厌。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现(xian)。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠(kao)谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好(hao),但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原(yuan)本多事的人间在添波澜。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。

注释
⑵箨落:笋壳落掉。长竿:新竹。削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
35.褐:粗布衣服。
40.隶使之:当作仆隶一样差使他们。隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。
⑧弦上黄莺语:此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
为:相当于“于”,当。

赏析

  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发(chu fa)心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道(zhi dao),为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做(weng zuo)的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣(wen yi)闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在(chu zai)凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  其一
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

黄琦( 南北朝 )

收录诗词 (4868)
简 介

黄琦 黄琦,饶平人。琮弟,锦兄。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

龙井题名记 / 吕成家

"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。
风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。
藕花凉露湿,花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯,塘水声溢溢。
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
咫尺山河道,轩窗日月庭。别离焉足问,悲乐固能并。


凉州词二首 / 王希玉

九陌祥烟合,千春瑞月明。宫花将苑柳,先发凤凰城。"
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"


周颂·雝 / 宋摅

但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,


和贾舍人早朝大明宫之作 / 荣永禄

中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
旋闻厌黄屋,更道出苍梧。林表祠转茂,山阿井讵枯。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬,流化邦人正夫妇。"
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 张廷兰

"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。


春游南亭 / 杨怡

信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。


临江仙·四海十年兵不解 / 黄淑贞

他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
涉之固无忧;谁谓南山高,可以登之游。
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
恨唱歌声咽,愁翻舞袖迟。西陵日欲暮,是妾断肠时。
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。


丘中有麻 / 李楫

玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
"陋巷朱轩拥,衡门缇骑来。俱裁七步咏,同倾三雅杯。
却笑野田禾与黍,不闻弦管过青春。"


生查子·富阳道中 / 佟钺

斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。


岁除夜会乐城张少府宅 / 释昙颖

春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
文波浮镂槛,摛景焕雕楹。璇玑体宽政,隆栋象端衡。
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。