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送董邵南游河北序

元代 / 吴执御

主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"


送董邵南游河北序拼音解释:

zhu ren you you yi .jiang yi chong lin quan .luo wang xing mian shang .meng jun fu ji qian .
ying pan yu shu chang xiang dai .yao shun zhi shi bu zu jing .zi yu xiao xiao zhi ke qing .
cang wu qian zai hou .ban zhu dui xiang yuan .yu shi xiang fei yuan .zhi zhi man lei hen .
ci gu ye lan bie xi wan .lian zi hua kai you wei huan . qie meng bu li jiang shui shang .ren chuan lang zai feng huang shan .
.qiu jiang miao miao shui kong bo .yue ke gu zhou yu bang ge .
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .
hu you chui teng he .fan li cha jin qi .xi yang shan xiang bei .chun cao shui dong xi .
.tian ya wang bu jin .ri mu chou du qu .wan li yun hai kong .gu fan xiang he chu .
xiao yao qian mo shang .yuan jin wu xiang shi .luo ri zhao qiu shan .qian yan tong yi se .
shan yue han mi jing .he feng xiao geng qi .zeng yan yang bo qi .fei fu shi guan xi ..

译文及注释

译文
高山绝顶来人稀少,苍松在(zai)林中犹如鹤立鸡群。
与其处处自我(wo)约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
野雉受惊而飞,蓄满待发的(de)(de)弓箭也同时射出,野雉应声而中。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长(chang)寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世(shi)上议论天道的人,都(du)不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终(zhong)还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大(da)家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。

注释
2.减却春:减掉春色。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
二千石:汉太守官俸二千石
⑼谩:漫,徒然的意思。长门:汉宫名,汉武帝时,陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
④纤手:女性娇小柔嫩的手。

赏析

  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来(yuan lai)是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一(bu yi)。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的(cong de)遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见(ke jian)二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

吴执御( 元代 )

收录诗词 (3532)
简 介

吴执御 (1590—1638)明浙江黄岩人,字君驾,号朗公。天启二年进士。授济南推官。德州建魏忠贤生祠,不赴。崇祯三年征授刑科给事中。请免畿辅加派,罢捐助搜括。帝责其沽名市德。后以劾首辅周延儒,荐刘宗周等,下狱,释归卒。有《江庐集》。

浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 邹若媛

"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。


游兰溪 / 游沙湖 / 王寿康

白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
无事久离别,不知今生死。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,


西江月·问讯湖边春色 / 樊增祥

"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 高颐

四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


念奴娇·井冈山 / 李日华

"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。


徐文长传 / 王图炳

名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。


观放白鹰二首 / 侯元棐

"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
风月长相知,世人何倏忽。


论诗三十首·二十二 / 高炳麟

疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
不道姓名应不识。"
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。


周颂·桓 / 萧琛

"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"


四字令·情深意真 / 朱天锡

不见心尚密,况当相见时。"
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。