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江南曲

近现代 / 陈元谦

谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。


江南曲拼音解释:

shui da ci guan .sang ma zhi weng .bi wu wei qiu hao zhi miao .wu yi zi zu .
qiao ding gao wei yi .pan gen xia zhuang zai .jing shen qi zhu shu .qi se ya ting tai .
xian shou zhe fu qu .hua sa luo shan shi .nv ban huan hui chuan .qian xi feng lang ji .
hao qu bi chu yun shui pan .he shan song bai bu qing qing ..
.jin xie tan cao yu wan ming .zi xian qing nian wei duo qing .
da xiao lu ru nian si shi .yao jian you wei shi jin yu ..
lan man qi wu yi .wei jun zhan nian hua .feng guang rao ci shu .ge wu sheng zhu jia .
he kuang bing lai chou chang jin .bu zhi zheng zuo song jun xin ..
qiong tai xia hun ce .shou zu qian cai ru .dan zao bu si xiang .qian lao he zu shu ..
.gu dian fen xiang wai .qing lei zuo shi leng .cha yan kai wa xue .he ji shang tan bing .
diao jin fan chuang shi luan feng .chang ye ying lian jie he zui .gao cheng he xiao yu wu gong .
zun zhong you jiu qie huan yu .shi yin liang ju shen huan wang .jiu yin san bei qi shang cu .
jie yan ci chu yi xian guan .shi zou ni shang yi qu kan .
.nen lv wei huang bi jian chun .cai shi wen dao duan hun xin .

译文及注释

译文
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人(ren)倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与(yu)心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见(jian),只能独自(zi)郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登(deng)山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化(hua)作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。

注释
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
⑤靥(yè):脸上的酒窝。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
[5]闭关:闭门谢客,也指不为尘事所扰。颜延之《五君咏》:“刘伶善闭关,怀情减闻见”。
[13]胡踢蹬:胡乱,胡闹。踢蹬,语助词,起强调作用。
②冰轮:月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月。唐王初《银河》:“历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。”
1.芙蓉:荷花的别名。
⑼国:都城。亡国:指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为:金陵到处是春草,王宫湮没于丘墟中。

赏析

  思想内容
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯(dan chun)议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色(ben se)。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的(guan de)距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿(sui er)子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是(du shi)关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

陈元谦( 近现代 )

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简 介

陈元谦 陈元谦,惠来人。明世宗嘉靖十六年(一五三七)贡生。官萍乡知县。事见清雍正《惠来县志》卷六、清干隆修《潮州府志》卷二六。

卜算子·我住长江头 / 方璲

谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。


春暮 / 陆罩

"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。


玄墓看梅 / 郑辕

失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"


杂诗十二首·其二 / 张颉

粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,


卜算子·樽前一曲歌 / 李同芳

万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。


纳凉 / 李如榴

好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。


和张仆射塞下曲·其一 / 朱光暄

漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。


樛木 / 路秀贞

强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。


浮萍篇 / 鲍家四弦

唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"


渡辽水 / 章钟亮

更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"