译文
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不(bu)已。她来到我的梦中,就像是(shi)(shi)传(chuan)奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行(xing)。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
崇尚效法前代的三王明君。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会(hui)接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
寝:睡,卧。
妩媚:潇洒多姿。
⑻西窗:思念。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
⑹暄(xuān):暖。
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。