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东门之墠

南北朝 / 杨基

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。


东门之墠拼音解释:

fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
geng xiang qiu shan lian gu mu .wei ying shi shang jian jun ming ..
.chu shan qiu yun shu .shan mu yi zai chun .shi wo shan zhong yao .bu yi shan zhong ren .
yun yu jin gui he chu qu .huang li fei shang ye tang hua ..
.bi feng tian zhu xia .gu jiao zhen nan jun .guan ji cui fei xi .peng lai chuo xiao wen .
.xing jin jiang nan sai bei shi .wu ren bu song bao jia shi .
he chu ku gu ren .qing men shui ru jian .dang shi shui tou bie .cong ci bu xiang jian .
.shao xiao bie pan lang .jiao xiu yi hua tang .you shi cai chi su .wu shi yue can huang .
mei dai yun xia se .shi wen xiao guan sheng .wang jun jian you yue .chuang gai yan ceng cheng ..
wan li qu gong fu .gu fan hen xin chao .kuang shi zhi yi lao .sheng dai chi tao yao ..
.zui cheng hong yan shao .zao sui cao mao ju .nian lao cong seng lv .sheng zhi jie fo shu .
.nan chao deng wang xian cheng gu .ban shi qing shan ban shi hu .
.zhu lv san qian zui bu huan .yu ren you ku ye bing han .
.jian shuo chang sha qu .wu qin yi gong chou .yin yun gui men ye .han yu zhang jiang qiu .

译文及注释

译文
往平地上(shang)倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已(yi)出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到(dao)要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(pian)(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
满城灯火荡漾着一片春烟,
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮(lun)。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。

注释
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
113、屈:委屈。
204、发轫(rèn):出发。
⑴咸阳:秦都城,唐代咸阳城与新都长安隔河相望。今属陕西。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
(1)钴鉧(gǔ mǔ):熨斗。钴鉧潭:形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。

赏析

  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思(gou si)新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多(tai duo)了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味(yi wei),传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿(er),被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

杨基( 南北朝 )

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简 介

杨基 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾着《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

都人士 / 武宣徽

"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
摘却正开花,暂言花未发。"


冬夜读书示子聿 / 关咏

"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
目成再拜为陈词。"
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"


玉烛新·白海棠 / 刘克壮

宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
怀古正怡然,前山早莺啭。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 张鸿

"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"


流莺 / 梁光

雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"


贺新郎·送陈真州子华 / 吴颢

"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
静守化条无一事,春风独上望京楼。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 守亿

披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
从此登封资庙略,两河连海一时清。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 朱氏

丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 陈羲

去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。


水仙子·怀古 / 曾国藩

自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。