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相见欢·金陵城上西楼

金朝 / 夸岱

舍此欲焉往,人间多险艰。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。


相见欢·金陵城上西楼拼音解释:

she ci yu yan wang .ren jian duo xian jian ..
si jiao pu gao su .wan shi zhou qiong yao .yin ke xie sang luo .jin lu shang li qiao .
shang ma xing shu li .feng hua qing yi bei .geng wu ting bo chu .huan shi mi jun lai .
xin wei shen jun fu .shen wei xin chen zi .bu de shen zi you .jie wei xin suo shi .
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
mo chou ke dao wu gong gei .jia yun xiang nong ye cai chun .
tian qian liang jia wu si zi .yu jiang wen ji yu ta shui ..
liu yue qi yue jiao .shi yu zheng pang tuo .xia ma de qi zhi .kuai le wu yi jia .
bu zhi ling yao gen cheng gou .guai de shi wen fei ye sheng ..
shen ye pen pu yue .ping dan lu feng yan .qing hui yu ling qi .ri xi gong wen pian .
.qian tu he zai zhuan mang mang .jian lao na neng bu zi shang .bing wei pa feng duo shui yue .
huan ke qian hui yuan hong xiu .mai lu gao gua xiao qing qi .sheng pu chuang xi chun mian chu .
dao lv duo jiao zao ba guan .an shang man pu long shu lun .he zhong xu nian jue ming wan .
qin ling chi san yi .shang shan shang er yu .xian yang ting ji mo .xia kou lu qi qu .
yu shi you jian hen .wen shu xi fu jing .wei ying yao liao de .zhi wo ban jun xing .
.san nian wei ci shi .wu zheng zai ren kou .wei xiang cheng jun zhong .ti shi shi yu shou .

译文及注释

译文
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
离痛饮后大醉而(er)别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风(feng)振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声(sheng)音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dao)了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细(xi)微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓(sui),只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸(xiong)膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
⑦净:吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。
④凝恋:深切思念。
【臣之辛苦】
⑤生小:自小,从小时候起。
4.塞垣:关塞。这里指西北边防地带。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
4.白首:白头,指老年。
④黄花地:菊花满地。

赏析

  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中(zhong)之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎(ji hu)是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第(luo di)长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平(ping)、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十(liu shi)年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

夸岱( 金朝 )

收录诗词 (1967)
简 介

夸岱 夸岱,字桐轩,满洲旗人。由侍卫袭封承恩公,官至工部尚书。有《桐轩集》。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 长孙氏

"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,


农家望晴 / 张学圣

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。


寿楼春·寻春服感念 / 谢道韫

多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
昨日老于前日,去年春似今年。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 倪祖常

"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。


梓人传 / 朱桂英

将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 邢象玉

"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。


留春令·咏梅花 / 田文弨

辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.


赠别从甥高五 / 函是

"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
四十心不动,吾今其庶几。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"


六州歌头·少年侠气 / 戴溪

"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"


官仓鼠 / 杜汪

匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。