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春风

金朝 / 罗蒙正

达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。


春风拼音解释:

da sheng qi shi zu .mo shi gai bu zao .you zi xian yu yu .he qi gua huai bao .
.bai shou si gui gui bu de .kong shan wen yan yan sheng ai .
fu zi qian nian ru chao hou .gao ming ji ji shi xian kou .gong lian shi xing zhuan qing xin .
ding zhi ma shang duo xin ju .zao ji yuan xi dang ba xing ..
.yong zhuo cun wu dao .you ju jin wu qing .sang ma shen yu lu .yan que ban sheng cheng .
chen ping yi fen rou .tai shi jing lun gong .jin ri jiang nan lao .ta shi wei bei tong .
jiu guo xiang ping ling .chun shan man yang xian .lin ji mo ju chang .gong xi liang ye yan ..
.feng li xuan yuan ji .long fei si shi chun .ba huang kai shou yu .yi qi zhuan hong jun .
tong ping xi zhang yi xian ting .ban guan qiu hao duo yi yi .huo fen bi .huo cai jian .
yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .
.bei chou hui bai shou .yi zhang bei gu cheng .jiang lian zhou zhu chu .tian xu feng wu qing .

译文及注释

译文
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的(de)落日。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明(ming)时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣(chen)子希望陛下留意明察。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗(qi)庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话(hua)语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈(chen)达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位(wei)神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
溪水经过小桥后不再流回,

注释
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
⑹御苑:皇宫的庭苑。这里借指京城。砧声:捣衣声。向晚多:愈接近傍晚愈多。
客路:旅途。
(20)严协律:名不详。协律,协律郎,属太常寺,掌校正律吕。秘书郎:属秘书省,掌管中央政府藏书。崔宗之:李白好友,开元中入仕,曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职,与孟浩然、杜甫亦曾有交往。房习祖:不详。黎昕:曾为拾遗官,与王维有交往。许莹:不详。
6、傍通:善于应付变化。
富:富丽。
②自顾影:对自己的孤独表示怜异之意。

赏析

  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  “笑别庐山(lu shan)远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战(kang zhan)志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封(yu feng)侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  这首诗很(shi hen)有哲理意味。由于首字(shou zi)“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别(hen bie)致。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

罗蒙正( 金朝 )

收录诗词 (1388)
简 介

罗蒙正 广州新会人,字希吕。博学强记。弱冠从罗斗明学诗,有名于时。檄为高州学正,后以荐授南恩州教授,州判吴元良欲用为幕官,力辞不就。有《希吕集》。

玉楼春·春思 / 第五友露

"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"


秋晓行南谷经荒村 / 司徒依秋

"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。


飞龙引二首·其二 / 亓官鹏

寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"


诫子书 / 微生梦雅

危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,


回车驾言迈 / 靖屠维

白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。


鸱鸮 / 万俟珊

"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。


九歌·礼魂 / 淳于欣怿

圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"


单子知陈必亡 / 荀之瑶

"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。


绿头鸭·咏月 / 席白凝

"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"


梦江南·兰烬落 / 孝庚戌

"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"