上汝州郡楼 / 上汝州城楼
"内人晓起怯春寒，轻揭珠帘看牡丹。
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
动树蝉争噪，开帘客罢愁。 ——陆羽
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
綦迹微微呈。剑石犹竦槛， ——韩愈
萧条暗杨柳，散漫下原隰。归路不我从，遥心空伫立。 ——皎然
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
"飘泛经彭泽，扁舟思莫穷。无人秋浪晚，一岸蓼花风。
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
一把柳丝收不得，和风搭在玉栏杆。"
上汝州郡楼 / 上汝州城楼拼音解释:
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .
.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
dong shu chan zheng zao .kai lian ke ba chou . ..lu yu
ren you feng liu jian yun jie .tian sheng bu si zheng du zhi ..
qi ji wei wei cheng .jian shi you song jian . ..han yu
xiao tiao an yang liu .san man xia yuan xi .gui lu bu wo cong .yao xin kong zhu li . ..jiao ran
.bu jia tao rong miao .shui jiao yu yi quan .wu jin chi pan zhi .bai he kou zhong yan .
.piao fan jing peng ze .bian zhou si mo qiong .wu ren qiu lang wan .yi an liao hua feng .
.han jia shen jian ding tian shan .yan huo xiang wang wan li jian .qi li qing meng jin bi jiu .
yi ba liu si shou bu de .he feng da zai yu lan gan ..
译文及注释
译文
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便(bian)绚丽无比，莫非是妖精变现！
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添(tian)红光。
何况朝(chao)廷官军是符合(he)正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯(hou)改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之礼相待。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
周朝大礼我无力振兴。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄(xiong)鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
注释
⑷六朝形胜：指东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
⑹未夕：还未到黄昏。阴：天色昏暗。
（3）亮：即诸葛亮（181-234），字孔明，徐州琅琊阳都人。
⑴习习：大风声。
⑵蒙蒙：形容雨点细小。泠泠：形容流水清脆的声音。
善：擅长，善于。
⑶晴：一作“横”。排云：推开白云。排：推开，有冲破的意思。
15、断不：决不。孤：辜负。
赏析
其二
这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神”，老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代(jiao dai)了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”，后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出近之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”，并不是说同驴已经靠得很近了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。“慭慭然”，谨慎害怕的样子。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，有一天。这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，驴子吼叫一声，“虎大骇，远遁”，老虎大吃一惊，逃得远远的。为什么要“远遁”呢？“以为且噬己也”，因为老虎认为驴子要吃掉自己，所以“甚恐”，非常恐惧。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出(de chu)“不过如此”的结论进行了铺垫。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可(bu ke)即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟(yu meng)浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神”，老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代(jiao dai)了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”，后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出近之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”，并不是说同驴已经靠得很近了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。“慭慭然”，谨慎害怕的样子。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，有一天。这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，驴子吼叫一声，“虎大骇，远遁”，老虎大吃一惊，逃得远远的。为什么要“远遁”呢？“以为且噬己也”，因为老虎认为驴子要吃掉自己，所以“甚恐”，非常恐惧。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出(de chu)“不过如此”的结论进行了铺垫。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可(bu ke)即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟(yu meng)浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
创作背景
此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年，诗人产生兴亡之感的原因，要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝（唐玄宗年号，742—756）末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。
感旧四首
五杂组，绣与锦。往复还，兴又寝。不得已，病伏枕。 ——颜真卿
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路，刚向直道中行去。
"汤周二大仙，庐此得升天。风俗因兴庙，春秋不记年。
日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
满江红·喜遇重阳
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
"重叠碎晴空，馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊，鸟道接相风。 ——张希复
岖嵚横道周，迢递连山根。 ——范缙
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
"公居门馆静，旅寄万州城。山共秋烟紫，霜并夜月清。
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
相州昼锦堂记
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
碧草垂低岸，东风起细波。横汾从游宴，何谢到天河。
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
兰殿春晴鹦鹉睡，结条钗飐落花风。
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
奉和令公绿野堂种花
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。"
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
"琼瑶一簇带花来，便劚苍苔手自栽。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
"花绽花开事可惊，暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在，
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
我有一寸钩，欲钓千丈流。良知忽然远，壮志郁无抽。 ——孟郊
江南春
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
扫宽延鲜飙，汲冷渍香穱。篚实摘林珍，盘殽馈禽ob. ——韩愈
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨，娲皇碧玉星星语。
更无书札到京华。云开驿阁连江静，春满西山倚汉斜。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
始见弯环春，又逢团圆秋。莫厌绫扇夕，百年多银钩。
书愤五首·其一
骨立驹犹病，颜凋女尚贫。而今谐顾遇，尺蠖愿求伸。"
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
"萧条陋巷绿苔侵，何事君心似我心。贫户懒开元爱静，
慨慷丈夫志，可以曜锋铓。 ——孟郊
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
取性怜鹤高，谋闲任山僻。 ——皎然
"明庄节闵并罹殃，命在朱高二悖王。
恩酬期必报，岂是辄轻生。神剑冲霄去，谁为平不平。
碛西头送李判官入京
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
两番供奉打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
自去自来人不知，归时常对空山月。"
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
满江红·和郭沫若同志
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发，音信云天雁未疏。
"家住寒梅翠岭东，长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨，
君才诚倜傥，时论方汹溶。格言多彪蔚，悬解无梏拲。 ——韩愈
月回吴山树，风闻楚江鹄。因依兰蕙丛，采襭不盈掬。"
"鹤立瘦棱棱，髭长白似银。衣冠皆古制，气貌异常人。
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客，青桑鸣雉渭南村。
春日还郊
"粉英香萼一般般，无限行人立马看。
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
"夜帆时未发，同侣暗相催。山晓月初下，江鸣潮欲来。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
"洛阳城路九春衢，洛阳城外柳千株。
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
虎丘记
"苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。
"清名喧四海，何止并南金。奥学群英伏，多才万乘钦。
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
苍苔留虎迹，碧树障溪声。欲过一回首，踟蹰无限情。"
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
"未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。