首页 古诗词 望蓟门

望蓟门

唐代 / 凌兴凤

君若登青云,余当投魏阙。"
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
由六合兮,英华沨沨.
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
之功。凡二章,章四句)
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"


望蓟门拼音解释:

jun ruo deng qing yun .yu dang tou wei que ..
shu mi zao feng luan .jiang ni qing yan xie .jia sheng gu yi xiu .qi ce jin chang sha ..
you liu he xi .ying hua feng feng .
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
xian zhai kan zuo ting .kuang you gu ren bei ..
jia ri cong shi yin .ming nian gong wo chang .ying xu bao jing shu .yi si ai wen zhang .
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..
wan li lu han dian .kai bing qing yu hu .jun wang na liang wan .ci wei yi shi xu ..
.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
wu xi shi xia duo quan yuan .sheng shu da han dong da wen .tu su yi zai shui zhong shi .
xi nian ying chu gu .jin ri feng gui lin .wu wai ling yun cao .shui neng ji ci xin ..
jian bei shan ju xiao .ba nan yin xin xi .yin jun bao bing bu .chou lei ri zhan yi ..
wan wei wu ling dong .qian ying zao hua yi .zhang ce xie yan ke .man xiu duo fang rui .
zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
ci liu xu zu zhan .shen qi zi qiang gan .kou ji huo fan jin .huang tian zhao jie tan ..
jie wen li ju hen shen qian .zhi ying du you ting hua zhi ..

译文及注释

译文
洗菜也(ye)共用一个水池。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就(jiu)是梅花。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上(shang)天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意(yi)不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小(xiao)、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育(yu)、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱

注释
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
①“《岁暮》杜甫 古诗”句:这年十二月作者客居梓州。
359、翼:古代一种旗帜。
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
故园:故乡。
⑷小楫:小船。楫,船桨,此处代指船。
203、上征:上天远行。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。

赏析

  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是(shi)积骸成阵的兵争(bing zheng)要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味(wan wei)。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写(miao xie)一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

凌兴凤( 唐代 )

收录诗词 (6974)
简 介

凌兴凤 凌兴凤,字清湘,衡阳人。谭积林室。有《清湘楼诗集》。

烝民 / 钱楷

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 张徵

幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。


柳毅传 / 篆玉

寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,


鱼丽 / 刘瑶

"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
复在此檐端,垂阴仲长室。"
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 何德新

应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"


咏落梅 / 王铎

仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。


燕歌行二首·其二 / 谢留育

云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
誓吾心兮自明。"


晚春二首·其一 / 杨克恭

"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
却教青鸟报相思。"
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 钱瑗

总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。


神弦 / 郑清之

时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
樟亭待潮处,已是越人烟。"
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。