首页 古诗词 浣溪沙·麻叶层层苘叶光

浣溪沙·麻叶层层苘叶光

金朝 / 徐璨

金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:

jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
qing bo tao bi tian .wu cang an zhen lian .er yi bu bian chu .hu tu qing guang yuan .
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
ying dai jian tai shi .can cha jin hua ying .xue shuang xiao hou se .chong niao mo shi sheng .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .
.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..

译文及注释

译文
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来(lai)丈量。申伯升为南国长,子孙继承(cheng)福祚享。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在(zai)夜间呼喊,作乱的人便(bian)四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离(li)散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前(qian)的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
高山似的品格怎么能仰望着他?
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。

注释
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
⑿攒(cuán)眉千度:皱眉一千遍,形容整天愁眉紧锁。攒眉,愁眉紧锁。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。
⑶西北浮云:西北的天空被浮云遮蔽,这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
[13]惴惴(zhuì):忧惧的样子。
忼慨:即“慷慨”。

赏析

  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “田氏(tian shi)仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗(shi)人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受(gan shou)到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句(shu ju)而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

徐璨( 金朝 )

收录诗词 (5632)
简 介

徐璨 徐璨,字湘苹,吴县人。海宁大学士陈之遴室。

清平乐·怀人 / 祢夏瑶

汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。


如梦令·一晌凝情无语 / 羊舌钰文

窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
肠断肠中子,明月秋江寒。"
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。


东光 / 樊颐鸣

况复清夙心,萧然叶真契。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 訾宛竹

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
十二楼中宴王母。"


宫词 / 火晴霞

闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
肠断人间白发人。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


解语花·梅花 / 有谊

谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。


一丛花·咏并蒂莲 / 乜安波

两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。


牧童词 / 贡夏雪

"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"


送客贬五溪 / 铁向丝

田头有鹿迹,由尾着日炙。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。


阿房宫赋 / 嘉协洽

"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。