烛影摇红·题安陆浮云楼
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远，岳倚晴空楚色高。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
"五更残月省墙边，绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷，
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
上言二年隔烟水，下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦，
闻道汉军新破虏，使来仍说近离京。"
此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。"
烛影摇红·题安陆浮云楼拼音解释:
.shou yang shan zhen huang he shui .shang you liang ren zeng e si .bu tong tian xia ren wei fei .
.zeng ting hao jia bi yu ge .yun chuang bing dian luo qiu he .yue lin gao ge lian wu ying .
ru he zong wang luo .kong cheng fei gu rou .he ji ju bu wen .he suo rang dian fu .
you lai jiang shang yong li sao .jia chui gu die bian sheng yuan .yue yi qing kong chu se gao .
bi ruo tian gong zhu ren shi .ken jiao wu zi wei heng mao ..
.wu geng can yue sheng qiang bian .jiang pei ni jing zhuo xiao yan .qian ju huo zhong ying chu gu .
.zao hua feng feng yi .yi jiao yue de qian .ling zong zai ji gu .guai ren ci yun jian .
shang yan er nian ge yan shui .xia you shu fu zhen qiong gui .xing yin zuo du kou bu juan .
wen dao han jun xin po lu .shi lai reng shuo jin li jing ..
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
译文及注释
译文
爱妻从远方的来信很(hen)久都没有收到(dao)了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把(ba)金虏赶出边关？
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
灵(ling)氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准(zhun)备出发。
我不由自主(zhu)地靠着几株古松犯愁。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
注释
楚山修竹：古代蕲州（今湖北省蕲春县）出高竹。《广群芳谱·竹谱》：“蕲州竹：出黄州府蔪州，以色匀者为，节疏者为笛，带须者为杖。”修，长。
15.绨（tí）：厚绢，粗厚平光的丝织品，用来做书的封面。素：白绢，所以书写。
28.比：等到
⑩殢酒：困酒。
16.乃：是。
赏析
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意(zhi yi)，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人(ren)的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表(fen biao)现得更加够味。但诗人(shi ren)存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣(qing qu)的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此《画》王维 古诗，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生(heng sheng)。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
然而，诗人对自己的一生，也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处，仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾，诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕：当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际，虽然表现了“不封不树，日月遂过”的淡泊，“匪贵前誉，孰重后歌”的超旷，但还是发出了“廓兮已灭，慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻，诗人似乎对过去的一生，又投去了最后的一瞥，诗人忽然见到了另一个自己：从“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的少年意气，到“大济于苍生”（《感士不遇赋》）壮年怀抱，从对“荆轲”抗暴精神的讴歌，到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中，除了(chu liao)“性本爱丘山”的率真外，原也有造福世界的雄怀。然而，诗人所置身的时代，却是一个“网密裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭，壮志被摧折，诗人纵然“怀琼握兰”，又能有何作为，最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云，在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆，在诗人离世的最后一瞥中，终于如潮而涌，化作了结语的嗟叹：“人生实难，死如之何？”
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意(zhi yi)，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人(ren)的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表(fen biao)现得更加够味。但诗人(shi ren)存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣(qing qu)的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此《画》王维 古诗，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生(heng sheng)。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
然而，诗人对自己的一生，也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处，仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾，诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕：当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际，虽然表现了“不封不树，日月遂过”的淡泊，“匪贵前誉，孰重后歌”的超旷，但还是发出了“廓兮已灭，慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻，诗人似乎对过去的一生，又投去了最后的一瞥，诗人忽然见到了另一个自己：从“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的少年意气，到“大济于苍生”（《感士不遇赋》）壮年怀抱，从对“荆轲”抗暴精神的讴歌，到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中，除了(chu liao)“性本爱丘山”的率真外，原也有造福世界的雄怀。然而，诗人所置身的时代，却是一个“网密裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭，壮志被摧折，诗人纵然“怀琼握兰”，又能有何作为，最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云，在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆，在诗人离世的最后一瞥中，终于如潮而涌，化作了结语的嗟叹：“人生实难，死如之何？”
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
创作背景
江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
李回( 明代 )
收录诗词 (9744) 首
简 介
李回 李回，字昭度，宗室郇王祎之后。父如仙。回本名躔，以避武宗庙讳。长庆初，进士擢第，又登贤良方正制科。释褐滑台从事，扬州掌书记，得监察御史。入为京兆府户曹，转司录参军。合朝为正补阙、起居郎，尤为宰相李德裕所知。回强干有吏才，遇事通敏，官曹无不理。授职方员外郎，判户部案，历吏部员外郎，判南曹。以刑部员外郎知台杂，赐绯。开成初，以库部郎中知制诰，拜中书舍人，赐金紫服。武宗即位，拜工部侍郎，转户部侍郎，判本司事。三年，兼御史中丞。
如梦令·昨夜雨疏风骤
"二京曾见画图中，数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外，
已明邪佞迹，几雪薜萝冤。报主深知此，忧民讵可论。
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
"三时赐食天厨近，再宿偷吟禁漏清。
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
蝶恋花·辛苦最怜天上月
"静室谭玄旨，清宵独细听。真身非有像，至理本无经。
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
"歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。石羊妙善街，甘露平泉碑。
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
虞美人影·咏香橙
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
移根若在秦宫里，多少佳人泣晓妆。"
尺书先假路，红旆旋烧尘。郡显山川别，衙开将吏新。
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
百舌唤朝眠，春心动几般。枕痕霞黯澹，泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇，屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄，瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否，侧卧卷帘看。
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
始闻秋风
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥，案牍应从到日闲。
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
观田家
"折枪黄马倦尘埃，掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去，
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
蜀国马卿看从猎，肯将闲事入凄凉。"
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
望湘人·春思
"师爱无尘地，江心岛上居。接船求化惯，登陆赴斋疏。
下是地。"
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
"槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，
独树河声外，凝笳塞色中。怜君到此处，却背老莱风。"
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
"万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
赠道者
若教须作康庄好，更有高车驷马忧。"
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
"恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。
"千载遗踪寄薜萝，沛中乡里旧山河。
月好知何计，歌阑叹不禁。山巅更高处，忆上上头吟。"
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
西湖杂咏·秋
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
如今虏骑方南牧，莫过阴关第一州。"
罗袜金莲何寂寥。"
"诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。"
书院
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
鄙哉譊譊者，为隘不为通。低头拜野老，负米吾愿从。
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。"
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
"揭起青篷上岸头，野花和雨冷修修。
西轩白云阁，师辞洞庭寓。越城今送归，心到焚香处。"
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律，又见玄冥变玉签。
"云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷，
观村童戏溪上
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
闻道渔家酒初熟，晚来翻喜打头风。"
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，
瓶添新涧绿，笠卸晚峰阴。八字如相许，终辞尺组寻。"
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。