译文
连日雨后,树木稀疏的(de)村落里(li)炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
你没看见拼杀在(zai)沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎(li)伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
曲调中听起来会伤心地想到南朝(chao)陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
你若要归山无论深浅都要去看看;
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
注释
⑴绣衣,御史所服。
100、结驷:用四马并驾一车。
95. 为:成为,做了。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
55.缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。