韩奕
"雪带东风洗画屏，客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧，
都门此日是寒食，人去看多身独来。"
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树，柏梁已失栽桃魂。
炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出，红烛香残诰未封。
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。"
陶令弃官后，仰眠书屋中。谁将五斗米，拟换北窗风。
无奈风光易流转，强须倾酒一杯觞。"
韩奕拼音解释:
.xue dai dong feng xi hua ping .ke xing xuan chu ju wen xing .wei gui song ling mu yun bi .
du men ci ri shi han shi .ren qu kan duo shen du lai ..
lian bo ri mu chong xie men .xi lai yu shang mao ling shu .bai liang yi shi zai tao hun .
lu feng song xi li .pen pu liu can cha .ri se lian hu bai .zhong sheng fu lang chi .
bai hua chun ge jing yang zhong .zi wei mang dong ci chu chu .hong zhu xiang can gao wei feng .
nan tiao you gui yan .bei lai wu gu ren .que si pei yan chu .hui wang yu tian lin ..
yi ri xia ma dao .ci shi fang cao qi .si mian duo hao shu .dan mu yun xia zi .
dian dui lian ao er .sou qiu fu hu fu .jia sheng jian shi gui .bu xin you hong lu ..
tao ling qi guan hou .yang mian shu wu zhong .shui jiang wu dou mi .ni huan bei chuang feng .
wu nai feng guang yi liu zhuan .qiang xu qing jiu yi bei shang ..
译文及注释
译文
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
丙子年正月初一，元军入城(cheng)，蹇材望已经不知(zhi)到哪儿去了。人们都(du)说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为(wei)秋气使人悲哀，其实未(wei)必是这样，轻微地有(you)一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！百姓悲叹如蝉鸣，恰如落进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒气生，怒火蔓延到远方。
在这春天的月夜里，只听见乌鸦哀啼，帘幕长垂，阻隔着寂寞的宫花。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒(lei)，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造(zao)物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
注释
（36）景会：景物被领会到。理得：理趣被体会到。
⑴扬之水：扬：悠扬，缓慢无力的样子。不流：流不动，浮不起，冲不走。平缓流动的水。
年光：时光。
218. 而：顺承连词，可不译。
（20）请：请求。听：听凭。行：做。
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称
营：军营、军队。
赏析
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
“媒氏何所营？玉帛不时安(an)。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
“潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句，抒发己怀(ji huai)。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲：“山围故国周遭在，潮打孤城寂寞回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知(bu zhi)亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物，抒发感慨。唐人这些诗歌，已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说：“吾知后之诗人，不复措辞矣。”自己也难以独出心裁，别开生面，不如用别人之旧瓶，装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开，但仍保持着前后的呼应，同时又把自己的句子融合进去，根据词调的要求，重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词，重新进行拆改组合的过程中，是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴，对于那些完全出于自己手笔的句子，如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古，泪痕如洗”等，也作了周到的安排，熔借来的句子和已句于一炉，且使其错落有致，密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝，强烈表达作者的主观感情，故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用，从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候(feng hou)之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
“媒氏何所营？玉帛不时安(an)。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
“潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句，抒发己怀(ji huai)。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲：“山围故国周遭在，潮打孤城寂寞回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知(bu zhi)亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物，抒发感慨。唐人这些诗歌，已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说：“吾知后之诗人，不复措辞矣。”自己也难以独出心裁，别开生面，不如用别人之旧瓶，装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开，但仍保持着前后的呼应，同时又把自己的句子融合进去，根据词调的要求，重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词，重新进行拆改组合的过程中，是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴，对于那些完全出于自己手笔的句子，如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古，泪痕如洗”等，也作了周到的安排，熔借来的句子和已句于一炉，且使其错落有致，密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝，强烈表达作者的主观感情，故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用，从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候(feng hou)之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
创作背景
公元88年，章帝卒，和帝即位，年仅10岁，窦太后临朝。窦宪成为国舅，很快即被起用为侍中，控制大权。窦宪专横跋扈，无视朝廷法律，随意杀人。齐殇王的儿子刘畅，因章帝丧事来朝吊问，乘机讨好了窦太后，得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠，妨碍他专擅朝政，竞派人将他刺杀。后来，事情暴露，窦宪被关在宫内，等候治罪。这下窦宪着了慌，请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴，朝廷便拜窦宪为车骑将军，率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情，随军出发，任中护军，参与军中谋议。
杨玉衔( 魏晋 )
收录诗词 (1798) 首
简 介
杨玉衔 1869-1943，字懿生，号铁夫、季良、鸾坡，以号行，广东香山人。光绪二十七年（1901）举人，三十年（1904）考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗，后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。着有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山，以着述自娱。
蓝田县丞厅壁记
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。
住山道士年如鹤，应识当时五老人。"
"失意已春残，归愁与别难。山分关路细，江绕夜城寒。
晓色挂残月，夜声杂繁弦。青春去如水，康乐归何年。"
酒无通夜力，事满五更心。寂寞谁相似，残灯与素琴。"
藤岸竹洲相掩映，满池春雨鸊鹈飞。
"玉山突兀压干坤，出得朱门入戟门。妻是九重天子女，
征部乐·雅欢幽会
朦胧碧烟里，群岭若相附。何时一登陟，万物皆下顾。"
"车书混一业无穷，井邑山川今古同。
白玉尚如尘，谁肯爱金银。"
力保山河家又庆，只应中令敌汾阳。"
"路岐长不尽，客恨杳难通。芦荻晚汀雨，柳花南浦风。
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化，上前较胜纷相持。
步霜吟菊畔，待月坐林东。且莫孤此兴，勿论穷与通。"
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑，鼓声噼浪鸣千雷。
荆轲歌 / 渡易水歌
锐卒鱼悬饵，豪胥鸟在笼。疲民唿杜母，邻国仰羊公。
"梨花雪压枝，莺啭柳如丝。懒逐妆成晓，春融梦觉迟。
人间只有嵇延祖，最望山公启事来。"
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。
想到钓台逢竹马，只应歌咏伴猿声。"
"拥褐坐茅檐，春晴喜初日。微风入桃径，爽气归缥帙。
悲风生辇路，山川寂已晦。边恨在行人，行人无尽岁。"
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
别赋
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
"峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，
"风华已眇然，独立思江天。凫雁野塘水，牛羊春草烟。
"相逢须语笑，人世别离频。晓至长侵月，思乡动隔春。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。
早发白帝城 / 白帝下江陵
见说自能裁袙腹，不知谁更着帩头。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满，倚柱关情日渐曛。
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
"五柳逢秋影渐微，陶潜恋酒不知归。
"缙云新命诏初行，才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露，
"两两戏沙汀，长疑画不成。锦机争织样，歌曲爱唿名。
微微一点寒灯在，乡梦不成闻曙鸦。"
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
满江红·登黄鹤楼有感
"剑阁缘云拂斗魁，疾风生树过龙媒。
看书饮酒馀无事，自乐樵渔狎钓翁。"
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
致却垂衣更何事，几多诗句咏关关。"
便着清江明月夜，轻凉与挂一身风。"
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
"相如愧许询，寥落向溪滨。竹马儿犹小，荆钗妇惯贫。
时方侧席征贤急，况说歌谣近帝京。"
南园十三首·其五
"劳思空积岁，偶会更无由。以分难相舍，将行且暂留。
吁予比年爱灵境，到此始觉魂神驰。如何独得百丈索，
"卢橘花香拂钓矶，佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少，
"昔年曾识范安成，松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响，
古柏今收子，深山许事兄。长生如有分，愿逐到蓬瀛。"
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
"幽人寻药径，来自晓云边。衣湿术花雨，语成松岭烟。
风兰舞幽香，雨叶堕寒滴。美人来不来，前山看向夕。
风流子·出关见桃花
当年不自遣，晚得终何补。郑谷有樵苏，归来要腰斧。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。"
平原踏尽无禽出，竟日翻身望碧霄。"
物情多与闲相称，所恨求安计不同。"
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
"能琴道士洞庭西，风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅，
"形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。
"宵衣应待绝更筹，环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓，
拔蒲二首
"风飒沉思眼忽开，尘埃污得是庸才。
"延颈全同鹤，柔肠素怯猿。湘波无限泪，蜀魄有馀冤。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅，几处晴云度翠微。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
杏花未肯无情思，何是情人最断肠。
"儒雅皆传德教行，几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远，
"一被浮名误，旋遭白发侵。裴回恋明主，梦寐在秋岑。
宴散
萦盈舞回雪，宛转歌绕梁。艳带画银络，宝梳金钿筐。
春丛定见饶栖鸟，饮罢莫持红烛行。"
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
"何处是西林，疏钟复远砧。雁来秋水阔，鸦尽夕阳沉。
我来吟高风，仿佛见斯人。江月尚皎皎，江石亦磷磷。
树痺无春影，天连觉汉流。仲宣如可拟，即此是荆州。"
"酒醲花一树，何暇卓文君。客坐长先饮，公闲半已曛。
此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。