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游春曲二首·其一

金朝 / 顾朝泰

是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
苞苴行与。谗夫兴与。
鸬鹚不打脚下塘。
林中若使题书信,但问漳滨访客船。"
守其银。下不得用轻私门。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
乱其纪纲。乃底灭亡。
百家之说诚不祥。治复一。
情渐美。算好把、夕雨朝云相继,便是仙禁春深,御炉香袅,临轩亲试。对天颜咫尺,定然魁甲登高第。等恁时、等着回来贺喜。好生地。剩与我儿利市。"
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。
几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
契为司徒。民知孝尊弟有德。
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。东郊秀壁参错明,螮蝀下饮波神惊。看云衣上落照赤,放棹却赴糟台盟。糟台筵开戛秦筑,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹縠。水晶碗,苍玉船,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。五侯七贵真粪土,蜀仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。岂不闻县谯更阑漏迟滴,又不见天汉星疏月孤白,几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。


游春曲二首·其一拼音解释:

shi fei hai li .zhi dao zuo ren nan .xiu shou jiang nan qu .bai ping hong liao .
shen yuan kong wen yan yu .man yuan xian luo hua qing .yi pian xiang si xiu bu de .
huan nan zai ban wei xian sheng zhi bu yong yu zhe mou .qian che yi fu .
bao ju xing yu .chan fu xing yu .
lu ci bu da jiao xia tang .
lin zhong ruo shi ti shu xin .dan wen zhang bin fang ke chuan ..
shou qi yin .xia bu de yong qing si men .
xiao da deng gou pa zhong .jin chan xiu dai you chang .jiao chun ying she qiao ru huang .fei zai si tiao xian shang ..
.cong cong xiang jian .ao nao en qing tai bao .sha shi yun yu ren pao que .jiao wo xing si zuo xiang .ji fu ru xiao .hen zhi hen .xiang wei jiu yue .
luan qi ji gang .nai di mie wang .
bai jia zhi shuo cheng bu xiang .zhi fu yi .
qing jian mei .suan hao ba .xi yu chao yun xiang ji .bian shi xian jin chun shen .yu lu xiang niao .lin xuan qin shi .dui tian yan zhi chi .ding ran kui jia deng gao di .deng ren shi .deng zhuo hui lai he xi .hao sheng di .sheng yu wo er li shi ..
.tong hu di lou chu jin .gao ge ji ming ban kong .cui qi wu men jin suo .
.yan zhu fei .gou cui bo .man yuan ying sheng chun ji mo .yun fen lei .hen tan lang .
xie jiang feng qi dong heng bo .pi kai lian zi ku xin duo .
men qian yu li cheng zhu lun .qian gu shang xin bian he shui .yin tian luo ri bei feng qi ..
bi yu dao yi zhen .qi bao jin lian chu .gao ju xu xu xia .qing dao zhi wei ru .
ji zhang qin zun gong yi qiu .yan gui chao jin wu xiang gou .you si bu gua shan ren yan .zhi chen dong feng ru bie lou .
qi wei si tu .min zhi xiao zun di you de .
.tan xiao yan ge xi qing pao duo .bei gu cheng .ji she yan cun ting hua ge .geng shen diao sou gui lai .shu dian can deng huo .bei lian mian su jiu xun xun .chou wu na .ji mo yong .zhong qin wo .
wo zhi qian zai qian .er sheng qian zai hou .jian lao ji sheng ju .huo yu zui xiang jiu .dong jiao xiu bi can cuo ming .di dong xia yin bo shen jing .kan yun yi shang luo zhao chi .fang zhao que fu zao tai meng .zao tai yan kai jia qin zhu .shuang han ru lian chui jiang zhu .chen xiang ku cao ya zhe lu .feng guo xi lang sheng wen hu .shui jing wan .cang yu chuan .zai chou zai cu tao zi ran .bi tou huo chu zhu zhang wei bi le .bi li rou xiao qi ma liang ke lian .wu hou qi gui zhen fen tu .shu zhang ru piao yan .wen ji lan wu fan niu chi .zhong qing zhong zhuo fang sheng xian .qi bu wen xian qiao geng lan lou chi di .you bu jian tian han xing shu yue gu bai .ji jia men suo wa song qing .jin liu xiao shu fen shang shi .fen shang shi .zhong ruo he .li quan qu che geng jin shuang po luo .

译文及注释

译文
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
南面那田先耕上。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此(ci)伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画(hua)图中马的筋骨(gu)雷同。
犹带初情的谈谈春阴。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千(qian)里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
下空惆怅。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗(an)的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
  历史在变迁,朝代在改(gai)易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
120.搷(tian2填):猛击。
⑷清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
(32)知(zhì):通“智”,智慧。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
云梦:即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。
一夫:一个人。
(35)都:汇聚。

赏析

  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境(jing),旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于(qing yu)国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表(dai biao)。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下(xia)寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超(jing chao)出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  结构
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

顾朝泰( 金朝 )

收录诗词 (3476)
简 介

顾朝泰 顾朝泰,字升阶,号哲园,清无锡人,干隆己卯举人,初官南宫知县,擢怀庆府州判,以老归,卒年七十三。

小雅·四牡 / 林积

我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)
世民之子。惟天之望。"
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕¤


七律·忆重庆谈判 / 赵璜

"酒醒。梦才觉,小阁香炭成煤,洞户银蟾移影。人寂静。夜永清寒,翠瓦霜凝。疏帘风动,漏声隐隐,飘来转愁听。
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
"遥望渔舟,不阔尺八。(卢肇)
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。下方小兆更拜焉,
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
"燔柴烟断星河曙。宝辇回天步。端门羽卫簇雕阑,六乐舜韶先举。鹤书飞下,鸡竿高耸,恩霈均寰寓。


猿子 / 张道深

翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
黄巢走,泰山东,死在翁家翁。
古之常也。弟子勉学。
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
腻粉半粘金靥子,残香犹暖绣薰笼,蕙心无处与人同。
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
囊漏贮中。"


初晴游沧浪亭 / 方正澍

为是玉郎长不见。
不可下。民惟邦本。
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
"死者复生。生者不愧。
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
不堪听。
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,


方山子传 / 李坤臣

"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
前欢泪滴襟。
"四牡翼翼。以征不服。
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
箕舌兮房耳,交烛兮东鄙。顾谢病兮四三,胡谣诼兮迭萋菲。鹄高飞兮翼焉假,兰幽幽兮林下。烂晨霞兮莫餐,潦秋清兮爰酌之斝。
龙返其乡。得其处所。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 夏诒钰

飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
关山人未还¤
逢贼得命,更望复子。
明朝日出,争奈萧何。(徐融)"
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
小大莫处。御于君所。
心术如此象圣人。□而有势。


渡辽水 / 杜子是

金跃洪炉动,云驱众蛰惊。关中留王气,席上纵奇兵。
"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,
妙舞,雷喧波上鼓¤
怊怅忆君无计舍¤
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"
狂摩狂,狂摩狂。


孤雁二首·其二 / 田志隆

观法不法见不视。耳目既显。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
孤舟行客,惊梦亦艰难。"
淮藩开吴豪侠满,歌钟地属姑苏馆。相儒独为缓颊生,笑出彭公玛瑙碗。血干智伯髅不腥,黄土莹错红水精。妖蟆蚀月魄半死,虹光霞气喷且盈,隐若阵偃边将营。彭公彭公古烈士,重庆孤城亦劳止。天忘西顾二十年,亩尽东南数千里。武侯祝文何乃伟,败由宋祚民今祀。太湖底宁鱼米丰,官廨喜与闲门同。酒波碗面动峡影,想见制置师犒飘风中,再酌庶沃磥磊胸。君不见汉家将军五郡封,班氏天与世史功。诗狂昭谏客吴越,存心唐室人怜忠。呜唿尚友吾岂敢,醉墨惨澹云飞鸿。
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。


念奴娇·登多景楼 / 张謇

"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
"无情柔态任春催,似不胜风倚古台。
绿杨春雨,金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语,玉勒雕鞍何处¤
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
与子浮沈三十载,归来文采更风流。虚名聊尔或见录,尤物移人何足留。说剑谈玄皆外慕,买田筑室是良谋。眼花耳热争意气,泯灭无闻同一沤。
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
明君臣。上能尊主爱下民。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 陆钟辉

巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。茹藘草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。
轻裙透碧罗¤
水行仙,怕秦川。
子路嗑嗑。尚饮十榼。"
无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
贪吏而不可为者。当时有污名。
红绿复裙长,千里万里犹香。