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黔之驴

南北朝 / 顾云阶

"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
君王政不修,立地生西子。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。


黔之驴拼音解释:

.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
bai chi chang tiao wan qu chen .shi ti bu jin hua nan zhen .
bu du you sheng liu chu ci .hui gui cang hai zhu bo lan ..
fu yu hua zuo chi zhong wu .mu lv fu wei tian ji chuan ...ku yu ...
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
jian jian tu zhong lie si ming .guan lu yu shen tong chu shi .shu shan e song ru qin qing .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
qi du duan wei bian .ji jiang wan tie zhi . ..lu gui meng
.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
.shui jia jiu zhai chun wu zhu .shen yuan lian chui xing hua yu .
yu yin du wu xu .wei yin si you yin .shu ta jiao guo wai .duo shao ta qing ren ..
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .
.gu an han bi luo . ..lu gui meng
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
.shao qing zhen ji man seng ju .zhi kong zhong wang ye bu ru .

译文及注释

译文
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
  济阴有位商人(ren),渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前(qian),商人就急忙大(da)喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地(di)走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没(mei)动,便问他:“你怎么(me)不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之(zhi)中了。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
劝君千万莫要去游秋(qiu)浦,那悲哀的猿声(sheng)会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!

注释
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
(2)失:失群。
⑺嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕(qiāng):自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
(5)逮(dài):及,赶上。
②薄幸:薄情、负心。杜牧《遣怀》诗:“十年—觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”

赏析

  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思(shen si),惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者(zuo zhe)喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔(zhe bi)下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽(bai yu)虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段(ben duan)匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

顾云阶( 南北朝 )

收录诗词 (4333)
简 介

顾云阶 顾云阶(1605--1676),字明陟,号秋泉。清无锡人。诸生。有《溪山琴史稿》。

阮郎归·柳阴庭院占风光 / 徐元象

"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 王瑛

写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休


临江仙·忆昔西池池上饮 / 薛馧

"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 崔梦远

毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。


饮酒·幽兰生前庭 / 曾巩

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。


国风·邶风·燕燕 / 周震荣

"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。


秋江晓望 / 范致君

"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。


清明二首 / 施闰章

还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"


赠别 / 孙思奋

芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。


菩萨蛮·夏景回文 / 林冕

一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈