首页 古诗词 赠白马王彪·并序

赠白马王彪·并序

近现代 / 释成明

清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。


赠白马王彪·并序拼音解释:

qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
xian sheng he ji lie .feng juan rao fei liang .xing ren jie zhi zhu .qi niao qi hui xiang .
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
yan chu yi yao yang .he lu fang xiao sa .meng yuan zhu chuang you .xing xi lan jing he .
kong lin wang xi yang .han niao fu huang yuan .kuo luo shi de yi .huai zai mo yu yan .
xian fang cheng shang yao .jing zhe fu zhi chang chuo yue .bai liang chen yin zi shang shen .
yue jiong cang zhu dou .yun xiao chu jiang he .geng can shuai xiu zhi .nan mo gong ming ke ..
jin shan wu ji zu .yu shu you hua zi .qing dai yan feng mu .gui jing hou ci shi ..
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
.dong chu wu shan yi shu wei .yao che xian ming feng en hui .
han yue he zeng zhao ke xin .hu jia zhi jie cui ren lao .jun qian reng yu po zhong wei .
gu ren feng zhang zou .ci qu lun li hai .yang yan nan du jiang .zheng can qu xiang bei .
zhe ju dong nan yuan .yi qi yin fang quan .shi hui liao kuo qu .qing bo geng yin yuan .

译文及注释

译文
  永州的(de)百姓都善于游泳。一(yi)天,河水(shui)上(shang)涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
哪怕下得街道成了五大湖、
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰(tai)山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。

注释
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
⑴春山:一作“春来”。
⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
⑥解:懂得,明白。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。

赏析

  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说(shuo)了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时(yu shi)光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是(bu shi)自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想(de xiang)法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

释成明( 近现代 )

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简 介

释成明 释成明,洪州(今江西南昌)人。俗姓马。事见《青琐高议》别集卷六。

临江仙·秦楼不见吹箫女 / 巴傲玉

旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。


论诗五首·其一 / 端木斯年

汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。


梦微之 / 段干殿章

新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。


少年治县 / 颛孙雅安

檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 荆高杰

寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。


王翱秉公 / 泷癸巳

宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
独行心绪愁无尽。"


中秋玩月 / 图门凝云

北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。


后十九日复上宰相书 / 尉钺

独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。


永州八记 / 富察新利

"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。


淮上遇洛阳李主簿 / 子车癸卯

回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。