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霜天晓角·仪真江上夜泊

元代 / 吴文柔

"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。
"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。


霜天晓角·仪真江上夜泊拼音解释:

.xi zu xia lan ling .gu shi jing jin tong .xin zhi xi hui chang .ju ci yu lin kong .
ren qi wu duan bie .yuan ying you yi ai .zheng nan yu geng yuan .yin duan wang xiang tai ..
sheng ping zhi qi he ren jian .kong shang xi lou wang luo hui .
huang hun feng yin dian xing tu .kui fu jing shan ru zuo yu .que xian bian he shuang yue zu .yi sheng wu fu mei jie qu .
.xi bei chao tian lu .deng lin si shang cai .cheng xian yan cao bian .cun an yu yun hui .
wei wen cui cha cha shang feng .bu zhi xiang jing wei shui hui .
bian long geng wu pu .yuan xi diao you ji .ci huai nan zi qian .qi zai zhen ru yi ..
.peng lai cai zi ji xiao lang .cai fu qing shu bo feng huang .yu pei ding cui hong fen se .
wo lai shang you jun tian hui .you de jin zun ban ri chang ..
.mu man zi yi zhi .er qing tian xia jun .yi chao de ba jun .zhu ri xi ming pen .
cheng zhi kai bi jiu .gou ci yun lei tun .song zhe wen ding da .cun zhe yao gao guan .
.jiu yin qing shan zi gui yin .yi shu tiao di ji gui xin .xie gong lou shang wan hua sheng .
.zhi zi zai wo bao .song jun deng yuan dao .zhi zi jin yi xing .nian jun shang bian cheng .

译文及注释

译文
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
  做儿子的(de)能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没(mei)有他们那样(yang)的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去(qu)。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
婆媳相唤(huan),一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。

注释
19.“期城南”句:在城南离宫中盼望着他。离宫,帝王在正宫之外所用的宫室,这里指长门宫。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
62、畦(qí):五十亩为畦。
<1>“社”,古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”,古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言,则用以代指国家。 
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
⑵到来:来到,来临。唐李白《普照寺》诗:“ 天台国清寺 ,天下为四绝。今到普照游,到来复何别?”隐心:隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗:“即此问山路,自然生隐心。”
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。

赏析

  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急(you ji),不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马(she ma)耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就(ren jiu)以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

吴文柔( 元代 )

收录诗词 (1774)
简 介

吴文柔 江苏吴江人,字昭质。吴兆骞妹,杨焯妻。工词。有《桐听词》。

登雨花台 / 牛僧孺

"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 王应垣

临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
地寒春雪盛,山浅夕风轻。百战馀荒野,千夫渐耦耕。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"


小桃红·胖妓 / 陈丽芳

"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,


江夏赠韦南陵冰 / 丘程

隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 裴夷直

劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
"一年秋半月当空,遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上,
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
雁叫寒流上,萤飞薄雾中。坐来生白发,况复久从戎。"
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。


初夏 / 金是瀛

"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。


喜怒哀乐未发 / 薛侃

"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 许安仁

分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
快刀断其头,列若猪牛悬。凤翔三百里,兵马如黄巾。
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。


昼夜乐·冬 / 叶慧光

"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"


韩碑 / 于式枚

游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。
要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。