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惜分飞·寒夜

南北朝 / 赵廷赓

"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,


惜分飞·寒夜拼音解释:

.lv shen qiang li xue feng jian .xi jia jun zhuang cheng zi ran .wei she wan ren chang lin lin .
yu zhu he zhuang yi .jin lian zhu bu xin .feng sheng zhui bei li .he yu fang nan zhen .
liu xu lian zhang min .jiao hua shu si qing .jian luo cheng cai zi .xiao la tuo zhu ying .
gong ci cai jin duan .yu bi luo yin gou .di li xin feng xian .chang an jiu yong zhou .
.shang rui he zeng fa .mao qun biao se nan .tui yu wu ling shao .xuan shi bai liao guan .
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
bu shuo wen zhang yu men di .zi ran mao gu shi gong qing ..
zhan shi zeng lian shan .hao men bu xin chou .wang sun cao huan lv .he chu ni ji you ..
.mu qu chao lai wu ding qi .sang tian chang bei ci sheng yi .
hua qiu qing cu hu zhong di .cai suo gao fei zhang shang shen ..qing ming .shi wen lei ju ..
bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .

译文及注释

译文
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更(geng)令人(ren)伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
水边沙地树少人稀,
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥(ji)饿难忍。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
这愁苦的日子(zi)真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢(xie)罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位(wei)(wei)后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东(dong)西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市(shi)的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。

注释
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
⑼徙:搬迁。
离离:青草茂盛的样子。
穷:穷尽。
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
18. 其:他的,代信陵君。

赏析

  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的(shi de)是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生(bi sheng)坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  全诗紧扣春、江、花(hua)、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个(zhe ge)时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来(qi lai),生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

赵廷赓( 南北朝 )

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简 介

赵廷赓 字云泉,增贡生。工医,年八十二卒。邑志传耆旧。

寻胡隐君 / 邵辛未

平原门下三千客,得力何曾是素知。"
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。


临江仙·四海十年兵不解 / 捷安宁

"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"


舞鹤赋 / 菅申

"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,


念奴娇·井冈山 / 浑尔露

"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"


送綦毋潜落第还乡 / 罕癸酉

"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。


晓过鸳湖 / 宰父戊

人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 左丘永真

"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 占戊午

清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
半醉狂心忍不禁,分明一任傍人见。书中说却平生事,
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。


酬屈突陕 / 公良艳敏

礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"


和郭主簿·其一 / 潍暄

大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,