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菩萨蛮·回文

宋代 / 郑昂

清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。


菩萨蛮·回文拼音解释:

qing zhou bu feng fu yan shao .que yi chu meng jing hu qiu .
san qing nong yu qin gong nv .jia de tian shang ren .qiong xiao bi yue huan zhu que .
.xia man lv dang qing .wu zhong jing zi sheng .yi song bu bi yuan .qu shi yi qin xing .
.wu wei er xian sheng .er wei wu di zi .kong men you yi xun .fu zuo wu gao er .
.xi wo yi yuan shang .gu you zhu shu jian .ren yi hong gui jing .niao bang bi tan xian .
shui shao shen huan jian .chou duo shi bu fei .zi lian shu lan xing .wu shi chu men xi ..
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..
xue ling wu ren you wen lai .shi nian xia la ping an fou ..
mu tong huo ru jiu quan di .shao zuo hui shi you wei ku ..
yang zhuo gan shen mo .wang huai jue xian jian .geng lian yun wai lu .kong qu you kong huan ..
xing hai cheng ting ping shao lang .xin tian sa sao jing wu chen .xiang shan xian su yi qian ye .
you chou fang po huai .huan xi zhong bu sai .shi wo xin mao quan .qie fei huang jin li .
jing wu bu jin ren zi lao .shui zhi qian shi kan bei shang ..
reng wen lao sou chui huang fa .you shuo long ran piao miao qing ..
zhong hua yi wan guo .jiao jiao qi bu fang .di wan ya bu xue .tian jiong lao bu jiang .

译文及注释

译文
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份(fen),担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告(gao),加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星(xing)坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分(fen)狼狈。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
当年携手共游之处,桃花依旧(jiu)芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
我心中立下比海还深的誓愿,
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴(chai)烟中红星乱闪。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。

注释
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
18.盛气:怒气冲冲。
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
(11)陇阪:山坡为“阪”。天水有大阪,名陇阪。
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。

赏析

  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又(que you)回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继(jiang ji)续战斗下去。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安(jun an)禄山。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以(shi yi)两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

郑昂( 宋代 )

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简 介

郑昂 郑昂,字尚明,福州侯官(今福建福州)人。徽宗政和五(一一一五)进士。为详定九域志所编修官,转承事郎致仕。有《书史》二十五卷(《书史会要》卷六)、《春秋臣传》三十卷(《宋史》卷二○二),均佚。事见《淳熙三山志》卷二七。

/ 孙起卿

"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。


祝英台近·晚春 / 释善资

"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。


乐羊子妻 / 吴大澄

官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。


泛沔州城南郎官湖 / 钱俨

叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。


善哉行·伤古曲无知音 / 张珆

"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 童观观

荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"


怨诗行 / 释惟俊

汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"


淇澳青青水一湾 / 涌狂

群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
不知待得心期否,老校于君六七年。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"


十五夜望月寄杜郎中 / 王政

"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
长覆有情人。"


灵隐寺月夜 / 释古汝

思量施金客,千古独消魂。"
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"