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煌煌京洛行

先秦 / 王淮

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。


煌煌京洛行拼音解释:

.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
xi cao nong lan po .qing yan pi lian tuo .wan lai he chu su .yi di qi yu ge ..
.yao se duo ai yuan .zhu xian qie mo ting .bian zhou san chu ke .cong zhu er fei ling .
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
.yuan tou zhi shan .zhi shang dong ting lian qing tian .cang cang yan shu bi gu miao .
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
ceng cheng zhong gu jiao .jia shi ru xiong pi .zuo xiao feng zi diao .xing chun yu reng sui .
yi feng xiao si chao xian chu .qing jie sen sen yi jiang yun .
he chu qiu xuan jie .ren jian you dong tian .qin xing jie shi dao .zhe xia shang wei xian .
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
ye se he shi xiao .quan tai bu fu chun .wei yu chao fu zai .jin yin yi sheng chen .

译文及注释

译文
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一(yi)壶?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的(de)秋蓬。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生(sheng)气,派人(ren)到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古(gu)英雄(xiong)屈原的灵魂。
趁(chen)着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
世间(jian)什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。

注释
③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
⒄将复何及:又怎么来得及。
6.望中:视野之中。
逸景:良马名。
⑴客中:旅居他乡作客。
(10)用:作用,指才能。
15.断岸千尺:江岸上山壁峭立,高达千尺。断,阻断,有“齐”的意思,这里形容山壁峭立的样子。
35.蹄:名词作动词,踢。

赏析

  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极(de ji)为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折(yi zhe),终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把(huan ba)樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

王淮( 先秦 )

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简 介

王淮 王准(1126年—1189年),字季海,金华城区人。南宋名相。绍兴十五年(1145年)考中进士,授临海尉。历任监察御史、右正言、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。官至左丞相,封鲁国公。淳熙十六年(1189年)卒,赠少师,谥文定。

忆母 / 李白瑶

诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 轩辕梓宸

树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 南宫妙芙

归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
何当共携手,相与排冥筌。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 敖采枫

青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


相见欢·无言独上西楼 / 亓官乙亥

吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。


喜怒哀乐未发 / 单于科

招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。


九歌·少司命 / 牛壬戌

正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。


清江引·托咏 / 屈采菡

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 卿睿广

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。


晒旧衣 / 呼延瑞静

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。