首页 古诗词 狱中题壁

狱中题壁

元代 / 知玄

虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"


狱中题壁拼音解释:

xu yi hao shou chong ni qie .shi shao yin an bang xian xing ..
.gao ge qing jiang shang .zhong yang gu shu jian .liao yin song gui ke .geng ci wang xiang shan .
geng shuang qi ju .yan yan ze yi .jiao jiao ze kui .mu shi zhi fan xi .
.ding xiang ti rou ruo .luan jie zhi you dian .xi ye dai fu mao .shu hua pi su yan .
wo shi ji shu ye .shi xian zhang zi fang .chai jing ji le tu .peng lu guan ao xiang ..
.zao luan fa jin bai .zhuan shuai bing xiang ying .shen mian dao zei ji .lang bei jiang han xing .
li mang jiu yan peng piao ku .chi er xi nan hui yue chuan ..
long yin si ze yu xing yu .feng yin jiu chu jing su wu ..qi xing guan ge .tong dian ..
huang chen zhang rong ma .zi qi sui long pei .yan qi zhi guan dong .ri yue yao fen wai .
hui tou jie nian lian hua fu .chao ci fang cao wan sui jie .mu su chun shan yi quan wu .
gu gen xiao su xi .li qi zhong bu mie .he you jian ning sui .jie wo you si jie .
huang yu wei yang ji .shi dao cang hai tou .hu jian hai men shan .si zuo wang hai lou .
hui yu geng he shi .chi bei zhong yin qin ..
.bi an wen shan zhong .xian zhou guo shao shui .song men ru you ying .shi jing qu yi li .
tou fei zan wan ji .mian fu ju yuan men .gui ku huang ai mu .tian chou bai ri hun .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..

译文及注释

译文
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
昔日游赏于(yu)高阁中的滕王如今无处可觅,
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个(ge)原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公(gong)做他的太保,周公做他的太傅(fu),太公做他的太师。保的职责是保护太子身(shen)体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化(hua)和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏(jian)戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。

注释
4、抱香死:菊花凋谢后不落,仍系枝头而枯萎,所以说抱香死。
(54)殆(dài):大概。
①汉:云汉,指银河。②霄路:指云路。
⒂行:走啦!
⑽哦(é):低声吟咏。
116. 陛下:对帝王的尊称。
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。

赏析

  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚(yu chu)王事,下句用乐府《神弦(shen xian)歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎(lang)。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论(yi lun),所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(yi duan)(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句(san ju)咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼(shu yu)虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

知玄( 元代 )

收录诗词 (2477)
简 介

知玄 知玄,全称释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏辩师圆旨一百二十五万言。指擿缁徒。动露老成。时丞相杜元颍作镇西蜀。闻玄之名。命讲于大慈寺普贤阁下。黑白之众。日合万数。嘘嘘而卒。卒年七十三。

送客之江宁 / 练定

"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。


晏子谏杀烛邹 / 陈星垣

"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。


哀江南赋序 / 陈维崧

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 顾允成

县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"


再游玄都观 / 黄康弼

不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 蔡鸿书

劝君且杜门,勿叹人事隔。"
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。


初夏 / 沈自晋

思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。


滕王阁诗 / 卢骈

"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


齐天乐·齐云楼 / 张岳崧

"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"


夜渡江 / 许必胜

君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。